مشاهدة النسخة كاملة : ما رأيكم في تفجيرات الجزائر ؟
كلكم سمعتم بالضحايا الذين وقعوا جراء تفجيرات الجزائر منذ ثلاث ايام
لا نُريد ان نناقش من كان المقصود بقدر ما نريد نقاش لماذا تم قصدهم .
فلو فرضنا أن جميع من ماتوا من افراد الشرطة أو الجيش هل يعطي ذلك
تبرير للتفجير ، بمعني هل أفراد الشرطة في الجزائر كفار ليستحقوا الموت ؟
ومن الذي يجب عليه ان يحكم عليهم بالكفر ثم بالموت ؟
ولو فرضنا أن الشرطة كفار ، فهل يعني ذلك قتلهم ولو أدى ذلك إلى مقتل أبرياء .؟
ما رأي تنظيم القاعدة أو من قام بالتفجير بمن لا يُكفـّـر أفراد الشرطة والجيش ، هل عليهم إثم .
ما رأيهم ببيان المجلس العالمي لعلماء المسلمين الذي ندد بالتفجير .؟
sa7wa
12-14-2007, 11:35 AM
وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ
التتر الذى يرقص عليه كل عويل ومنافق اصبح معروفاً ومتوقعاً وتبعاً لكل صفعة على وجه الكفار واعوانهم
التتر هو ( وقد حصل انفجار فى البلد الفلانى وقد ادى الانفجار الى مقتل عشرة ابرياء وطفل وامراءة )
هذا هو مامللنا منه واصبحت جملة باهته , وأين هم الذين قتلوا ؟
انه مسلسل الكذب الذى يتبع كل عمل جهادى على ارض مسلمه
زيف اعلامى يخدع السزج من المسلمين , وللاسف يصدقه بعض الناس
ولماذا لم يطبل المطبلون الذين طبلو ودانوا العملية لماذا لم نسمع اصواتهم عندما قتل الجيش الجزائرى عشرات المجاهدين والمسلمين وسجنهم وعزبهم ونكل بهم وفعل بهم الافاعيل ؟
لماذا لم نسمع اصواتهم عندما قتل صالح العوفى وابو انس وعبد الله رشود وعندما سجن خالد الراشد وبن زعير وغيرهم من الدعاة ؟
لماذا لم يدينو حكومات ال سعود على مايفعلوه بالمسلمين ليل نهار من قتل المسلمين واستباحت دمائهم واعراضهم
اسكت الله لسانكم كما سكتم عنهم
ثم لماذا لم يوضح الاعلام الخبيث انا من قتل فى العملية هم من موظفى الامم المتحدة الملحدة التى قدمت فلسطين لليهود هدية ؟ لماذا يذكر فقط جانب المرتدين من الجيش فقط ولا يذكر اى خسائر وسط الصليبيين والفرنسيين ؟ الاجابة ليخدعوا المسلمين ويوهموا العالم انا المجاهدين يقتلون المسلمين فقط
طيب اذا كانا الامر كذلك فلماذا ادان العمل بان كى مون ؟ وكل البلاد الغربية الكافره ؟ هل لانهم يخافون على ارواح المسلمين ؟؟ والمسلمين يقتلون كل يوم صباح مساء فى فلسطين ولم ينطق لهم لسان
الا تعقلون
وفى النهاية نقول
ها هى صفعة مدويه على وجه الامم الملحده فى الجزائر ودرساً قوياً لهم بأنهم لن ينعموا بالامن فى بلادنا , وايضاً رسالة لمن والى الكفار من جيش جزائر المرتد أنكم طالما وقفتم جنباً لجنب مع ابناء فرنسا والامريكان فسيجرى المجاهدين من دمائكم انهارا , فعلى الكفار والمرتدين الجيش والشرط ان يفهموا الدرس جيداً وانا هذا قليل من كثير قادم
فتقبل الله الاستشهاديين فى الفردوس الاعلى بما قدموا ارواحهم رخيصة لله والرسول وثأراً للحرائر المغتصبات والمسلمين فى كل مكان
خلينا شوية نطلع برة الجزائر .
يبدو أنك مصري ، ما رأيك في جيش مصر والشرطة عندكم .؟؟
وأرجو منك اخي الكريم أن تكتب الكلمات صحيحة
كزب ، زنب ، سزج تُكتب هكذا :
كذب ، ذنب ، سذج .
وذلك حتى نستمتع بالحوار .
أبو أحمد
12-14-2007, 03:26 PM
الاجابة ليخدعوا المسلمين ويوهموا العالم انا المجاهدين يقتلون المسلمين ( فقط )
أفهم من كلامك أنك تعلم ان الكثير من المسلمين قتلوا فعلا في العملية التفجيرية بجانب بعض النصارى والشرطة
اخي صحوة
أنا احترم الشيخ اسامة حفظه الله والشيخ ايمن الظواهري وأوافق القاعدة في كثير مما تفعل لكنني لا أجد مبررا لمثل هكذا عمليه .
من سيسأل أمام الله تعالى عن دم كل مسلم موحد قتل في هذه العملية ؟
هل الغاية تبرر الوسيلة في نظرك ؟
أبوسالم
12-15-2007, 05:13 PM
تفجيرات انتحارية ارهابية من أشخاص مضللين
هدفها عدم الاستقرار في الجزائر في ضوء دعوة
الرئيس بوتفليقة للوفاق الوطني
وقد تمادى هذا الارهاب كثيرا بالجزائر باسم الاسلام
وديننا برئ من هذه الاعمال الاجرامية التي تدل على
اجرام فاعلها
بل إن هذه العمليات تسئ كل الإساءة للإسلام و المسلمين
وهي تعمل بشكل غير مباشر على ابتعاد عامة الشعب
للتقرب اكثر من الدين
وحسبنا الله و نعم الوكيل
زهرة الإسلام
12-16-2007, 01:10 AM
وبعد يوم عن احداث التفجيرات البوليساريو تبدأ مؤتمرها الثاني عشر وسط غضب مغربي
تبدأ اليوم أعمال المؤتمر الثاني عشر لجبهة البوليساريو في مدينة تيفاريتي بالمنطقة العازلة في الصحراء الغربية وسط غضب مغربي من تهديدات الجبهة بالتلميح للعودة إلى السلاح.
واتهمت الرباط جبهة تحرير الساقية الحمراء ووادي الذهب (البوليساريو) بخرق اتفاق وقف إطلاق النار، كما اتهمت بعثة الأمم المتحدة في الصحراء الغربية بالتغاضي عن ذلك.
وقالت الحكومة المغربية إن عقد جبهة البوليساريو مؤتمرها الثاني عشر في منطقة تيفاريتي يعد انتهاكا لاتفاق وقف إطلاق النار المبرم بين الطرفين.
وطالب المغرب في رسالة إلى الأمم المتحدة بمنع انعقاد هذا المؤتمر المقرر أن تستمر أعماله حتى الثامن عشر من ديسمبر/ كانون الأول الجاري.
وقال وزير الشؤون الخارجية والتعاون المغربي الطيب الفاسي الفهري في رسالة للأمين العام للأمم المتحدة بان كي مون إن "الانتهاك الجديد لوقف إطلاق النار والموقف السلبي للمهمة, إضافة إلى التصريحات السلبية والعدائية للبوليساريو التي رافقتها، تثير مشاعر قوية".
وأكد الفهري أن المنطقة التي توجد بها تيفاريتي تشكل جزءا لا يتجزأ من أراضي الصحراء الغربية, مهددا باتخاذ كافة الإجراءات الضرورية للرد على ذلك.
كما أعرب الوزير المغربي عن خشيته أن تعتبر البوليساريو والجزائر "غياب رد الفعل حثا وتشجيعا لممارستهما". وفي السياق اتهم المغرب الجزائر بتسهيل نقل المشاركين الذين يعيشون على أراضيها إلى منطقة المؤتمر.
**العودة للسلاح**
وتأتي هذه التطورات بعد تصريحات لمسؤول بالبوليساريو كشف فيها مساعي لزعماء الجبهة التي تسعى لاستقلال الصحراء الغربية لاستئناف العمل المسلح ضد المغرب حتى أثناء التفاوض مع الرباط بشأن مصير المنطقة.
وأعلن محمد بيسط المسؤول بالجبهة وسفير ما يسمى الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية التي أعلنتها الجبهة عام 1976 بالجزائر، أن الأمانة الوطنية للحركة ستطرح المقترح للتصويت من قبل نحو 1500 مندوب خلال المؤتمر لتحديد سياسة الجبهة.
من جهته قال سفير جبهة البوليساريو لدى الاتحاد الأفريقي بريكة لحبيب إن تلويح الجبهة بالعودة إلى حمل السلاح جاء بسبب "إفشال المغرب خطة الأمم المتحدة لتسوية ملف الصحراء الغربية".
وأجرى المغرب والبوليساريو أخيرا جولتين من المفاوضات بشأن مستقبل الصحراء الغربية بعد ركود عشرة أعوام.
وتتمسك الرباط بأن مقترحها لمنح حكم ذاتي للصحراء الغربية في إطار السيادة المغربية هو الحل الواقعي الوحيد للنزاع، في حين تتشبث البوليساريو بمطلب حق تقرير المصير بإجراء استفتاء لسكان الإقليم بشأن خيارات الحكم الذاتي أو الاندماج أو الاستقلال عن المملكة.
د.أبومريم
12-16-2007, 02:49 PM
خلينا شوية نطلع برة الجزائر .
يبدو أنك مصري ، ما رأيك في جيش مصر والشرطة عندكم .؟؟
وأرجو منك اخي الكريم أن تكتب الكلمات صحيحة
كزب ، زنب ، سزج تُكتب هكذا :
كذب ، ذنب ، سذج .
وذلك حتى نستمتع بالحوار .
أخي مالك
نناقش موضوع فتدخلنا في موضوع آخر ؟؟!!!
عل هذا هو تقاليد الحوار التي أرسيناها في منتدانا الكريم ؟؟؟
لا أريد ان أخوض في ان نقل الحوار وتشتيته هو دليل فلس المتحاورين
ولكن نقول نركز في نقطة الحوار وموضوعه الذي اخترته بنفسك
ولا ننشغل بالتشتيت في مواضيع أخرى
أما لأسلوب كلام الأخ وأخطائه الإملائية فيرجع ذلك لخصائص الكيبورد عنده
ولا داعي لتشتيت الكلام أخي مالك
لو عندك نصيحة إملائيه خليها في رسائل الخاص
وخلينا نركز في الموضوع وجزاك الله خيرا
د.أبومريم
12-16-2007, 03:28 PM
أفهم من كلامك أنك تعلم ان الكثير من المسلمين قتلوا فعلا في العملية التفجيرية بجانب بعض النصارى والشرطة
اخي صحوة
أنا احترم الشيخ اسامة حفظه الله والشيخ ايمن الظواهري وأوافق القاعدة في كثير مما تفعل لكنني لا أجد مبررا لمثل هكذا عمليه .
من سيسأل أمام الله تعالى عن دم كل مسلم موحد قتل في هذه العملية ؟
هل الغاية تبرر الوسيلة في نظرك ؟
مبدأ الغاية تبرر الوسيلة مبدأ لا يمت لدين للإسلام بصلة
ولكن إن كنت تبحث عن التأصيل الشرعي لهذه العلمية فإليك خي هذا الرابط
نثر الجواهر في مناقشة المعترض على تفجيرات الجزائر
للشيخ الفاضل / أبي يحيى الليبي - حفظه الله -
للتحميل
بصيغة وورد
http://cocoshare.cc/1879353/AbuYahya_Mudaf3a33.doc
http://cocoshare.cc/204806030/AbuYahya_Mudaf3a33.doc
http://cocoshare.cc/924836114/AbuYahya_Mudaf3a33.doc
http://cocoshare.cc/1112498412/AbuYahya_Mudaf3a33.doc
ftp://ia360614.us.archive.org/0/item..._Mudaf3a33.doc
ftp://ia360624.us.archive.org/0/item..._Mudaf3a33.doc
http://cocoshare.cc/792129316/AbuYahya_Mudaf3a33.doc
http://www.up1.ups7.com/en/file/1644...f3a33-doc.html
http://www.up1.ups7.com/en/file/1645...f3a33-doc.html
http://www.up1.ups7.com/en/file/1646...f3a33-doc.html
بصيغة pdf ( كروبات )
http://cocoshare.cc/268689850/AbuYahya_Mudaf3a1.pdf
http://cocoshare.cc/573216669/AbuYahya_Mudaf3a1.pdf
http://cocoshare.cc/849848599/AbuYahya_Mudaf3a1.pdf
http://cocoshare.cc/219013142/AbuYahya_Mudaf3a1.pdf
ftp://ia360617.us.archive.org/0/item...a_Mudaf3a1.pdf
http://cocoshare.cc/4721908/AbuYahya_Mudaf3a1.pdf
رابط جديد من عندي
http://www.zshare.net/download/557451020e641c/
هذا التأصيل الشرعي للتفجيرات اخي الحبيب
إن شأت اخذت به أو ترفضه
ولكن الشمس لا تغطيها الأنامل
أما قولك انك تحترم الشيخ بن لادن او الظواهري فهذا أمر لا يزيد ولا ينقص منهم
فهم اعزهم الله لا ينقصهم حبنا او تأييدنا
وإلا فأخبرني بالله عليك ماذا قدمت لهم أنا أو غيري ممن يحبون الشيخ بن لادن ؟؟؟؟
د.أبومريم
12-16-2007, 04:11 PM
تفجيرات انتحارية ارهابية من أشخاص مضللين
هدفها عدم الاستقرار في الجزائر في ضوء دعوة
الرئيس بوتفليقة للوفاق الوطني
وقد تمادى هذا الارهاب كثيرا بالجزائر باسم الاسلام
وديننا برئ من هذه الاعمال الاجرامية التي تدل على
اجرام فاعلها
بل إن هذه العمليات تسئ كل الإساءة للإسلام و المسلمين
وهي تعمل بشكل غير مباشر على ابتعاد عامة الشعب
للتقرب اكثر من الدين
وحسبنا الله و نعم الوكيل
هذا رأيك وما ستلاقي الله به يوم الحساب
وادعوك لمتابعة قناة o tv mbc cnn bbc للوصول لما يتفق مع فكرك وعقيدتك من أخبار وتلفيقات إعلامية
ويسعدني كثيرأن انك وفقت تماماً في تأييدك للمدعو بو تفليقة
لأن هذا بفضل يظهر نجاح تفجيرات الجزائر المباركة في تفنيد الصفوف وإظهار الحقائق وما خفي في القلوب
كما فعلت سابقتها أحداث تفجير البرجين
وهنا لا يفوتني ان أقدم لك ما نقلته مباشرة من موقع صيد الفوائد وهو موقع سلفي دعوي لا يشكك برؤيته ولا بمنهجه مسلم سلفي
ولكن أفراخ العلمانية وصهاينة العرب في الجزائر بقيادة بوتفليقة لا تعجبهم الدعوة السلفية كحال جل المنافقين المندسين بين ظهورنا ، فلم يجدوا حليفا مخلصا لمجابهة تيار السلفية إلا دبابير الصوفية ، وجرذان الزوايا والتكايا !!.
ففي تقرير كتبه بوبكر بلقاضي بعنوان :
بوتفليقة يرغب في استعادة أمجاد الزوايا الدينية الجزائرية
الرئيس الجزائري يزور عددا من أضرحة الأولياء والزوايا في محاولة منه لإعطائها دورا لمواجهة الجماعات السلفية.
خصص الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة جزءا كبيرا من زياراته داخل الجزائر للزوايا معبرا بذلك عن رغبته في إعطاء هذه المؤسسات القديمة التي تجسد الإسلام المنفتح والمتسامح، من جديد الدور النافذ الذي كانت تلعبه.
وكانت الخطوة الأولى لبوتفليقة خلال الزيارات التي قام بها من قبل او تلك التي جرت منذ مطلع الشهر الجاري في ولايات تلمسان (أقصى غرب الجزائر) والشليف وغليزان (على بعد مئتين و300 كلم غرب العاصمة)، زيارة الزاوية وضريح ولي المدينة.
وزار الرئيس الجزائري الأحد زاوية سيدي محمد بن عودة. وكان قد زار قبل يومين زاوية الأبيض مجاجة في الشليف وقبله بايام زار موقع العباد في تلمسان الذي يضم عددا من الزوايا وأضرحة أولياء.
وفي هذه المواقع ... عقد بوتفليقة الذي كان محاطا بشيوخ الزوايا جلسة تأمل عند ضريح سيدي بومدين ولي تلمسان الذي يعتبره سكان المنطقة من كبار الأولياء.
وقد عرضت محطة التلفزيون الحكومية هذه المشاهد بقوة وأرفقتها بتعليقات.
يذكر أن هذا التيار الإصلاحي الإسلامي بقيادة "مهندس" النهضة الإسلامية في الجزائر الشيخ عبد الحميد بن باديس ، قاوم بشدة هذا الشكل من الاسلام المغاربي خصوصا الذي تجسده الطرق والزوايا تحت تأثير (الحركة الوهابية).
وقد دعا هؤلاء إلى تنقية الإسلام والتخلص من المعتقدات الجزائرية القديمة التي يعتبرونها دخيلة على هذه الديانة، بما فيها بعض العادات والتقاليد المحلية.
ولقيت الزوايا أيضا خلال حرب الاستقلال (1954-1962) مقاومة كبيرة من جانب جبهة التحرير الوطني التي اعتبرتها رجعية وكانت تشتبه بأنها خاضعة لسيطرة الإدارة الفرنسية.
واستمر هذا الموقف من الزوايا حتى بعد الاستقلال وأهملت الزوايا وحاربتها جبهة التحرير الوطني التي أصبحت الحزب الحاكم الوحيد في الجزائر حتى 1988.
لكن السلطات الجزائرية اكتشفت محاسن الزوايا والطرق والإسلام الذي تدافع عنه بعد ظهور التيار السلفي في 1991...
ومنذ 1994 أدركت السلطات أن هذه المؤسسات (الشركية) يمكن أن تصبح سورا واقيا من التيار السلفي وأفكاره ونظمت في العاصمة الجزائرية ندوة لزوايا الجزائر.
ومنذ ذلك الحين تسعى السلطات الجزائرية إلى مساعدة هذه المؤسسات (الصوفية الشركية) على استعادة مكانتها وتأثيرها.
قال محتسب : استعادة مكانتها بين الشعوذة والضلال ، وتأثيرها على محاربة السنة وإخراج العباد من عبادة الله إلى عبادة الأولياء والاستغاثة بالأموات!!!.
هدفها عدم الاستقرار في الجزائر في ضوء دعوة
الرئيس بوتفليقة للوفاق الوطني
http://www.saaid.net/monawein/m/5.htm
راجع موقفك من هذا الطاغية بو تفليقة أخي الكريم قبل أن تحشر معه
وأزيدك من الشعر بيت أخي الكريم
الإسلام اليوم - رويترز :
13/6/1426 11:0 -1:0 م
19/07/2005
أقرت الجزائر أمس الاثنين رفع الحظر على استيراد الخمور في خطوة تزعم الحكومة أنها ستساعد في مفاوضات الانضمام لمنظمة التجارة العالمية، لكنها تغضب الأحزاب الإسلامية في البلاد.
واستغل الرئيس عبد العزيز بوتفليقة الأحد الماضي عطلة نواب البرلمان ليمرر مرسومًا يعدل قانونًا لحظر استيراد الكحوليات اقترحه إسلاميون وصوت له البرلمان عام 2004.
وتحتاج الجزائر إلى انتهاج سياسة انفتاح اقتصادي بعد أن باشرت مفاوضات مع منظمة التجارة العالمية، وتأمل في الانضمام إلى المنظمة بحلول نهاية عام 2005.
وتستعد الجزائر أيضًا لتنفيذ اتفاق شراكة مع الاتحاد الأوربي يتضمن إزالة تدريجية للحواجز الجمركية اعتبارًا من سبتمبر المقبل.
ويوجد في الجزائر مصانع خمور، يعمل بها أكثر من 40 ألف عامل، مما يعني أن 40 ألف عائلة تعيش على هذه الصناعة المحرمة التي هي من مخلفات الحقبة الاستعمارية، حيث كانت الجزائر المصدر الرئيسي للخمور الفرنسية.
وكان وزير التجارة الجزائري نور الدين بوكروح قد كشف في نهاية يونيو 2004 أن حكومة بلاده تعتزم إلغاء مادة بقانون الموازنة السنوية، تمنع استيراد الخمور بدعوى الوفاء بمتطلبات انضمام الجزائر لمنظمة التجارة العالمية، الأمر الذي أثار جدلاً واسعًا وقتها داخل البرلمان الجزائري.
ويأتي قرار رفع الحظر عن استيراد الخمور بعد 20 يومًا من إقرار الرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة حذف مادة الشريعة الإسلامية من مناهج التعليم الثانوي وامتحانات شهادة البكالوريا (الثانوية العامة) متحديًا بذلك المعارضة الشديدة التي أثارتها هذه الخطة.
هدفها عدم الاستقرار في الجزائر في ضوء دعوة
الرئيس بوتفليقة للوفاق الوطني
أما آن الوقت لتراجع نفسك ؟؟؟
أنقل لك الآن بعض من الرؤية الإعلامية لأخواننا
وهي ما نصدقه ونثق به لأنهم عندنا اهل ثقة ولأنهم عندنا عباد الله الصالحين
تنظيم القاعدة ببلاد المغرب الاسلامي/غزوة الشهيد سفيان أبي حيدرة رحمه الله
بسم الله الرحمن الرحيم
تنظيمُ القَاعِدَةِ ببلادِ المَغْرِبِ الإسْلامِي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
[ تنفيذ عمليتين استشهاديتين ضد الصليبيين و المرتدّين ]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــ
الحمد لله معز الإسلام بنصره ، ومذل الشرك بقهره ، ومصرف الأمور بـأمره ومستدرج الكافرين بمكره ،الذي قدر الأيام دولاً بعدله ، وجعل العاقبة للمتقين بفضله
والصلاة والسلام على من أعلى الله منار الإسلام بسيفه ،أمّا بعد:
قال تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالْأِنْجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ (التوبة:111) .
غزوة أخرى موفقة،و ملحمة ثانية يسطرها فرسان الإيمان بدمائهم،و يخلِّدُ ذكرها عشاق الحور بأشلائهم دفاعا عن أمّة الإسلام الجريحة،و نكاية في الصليبيين و عملائهم من عبيد أمريكا و أبناء فرنسا.
و ها نحن على أبواب عيد الأضحى المبارك نزف البشرى لأمّة الإسلام بقيام ثلّة من أبنائها بتنفيذ عمليتين استشهاديتين توزعت أهدافهما كما يلي:
انطلق البطل الإستشهادي الشيخ إبراهيم أبو عثمان صباح اليوم ممتطيا شاحنته المملوءة بما لا يقل عن 800كغ من المتفجرات ليدك بها وكر الكفر العالمي ،المقر الرئيس للأمم المتحدة بالجزائر المتواجد بالمنطقة الخضراء!(حيدرة/العاصمة)،حيث إخترق التحصينات العديدة و باغتهم على الساعة ,,,و فجر شاحنته فأسفر الإنفجار عن حصيلة أولية قدّرتها مصادرنا الخاصة بما لا يقل عن 60قتيلا و عشرات الجرحى في صفوف الصليبيين و المرتدين،كما تم تدمير المبنى بشكل كامل و الحمد لله.
• و قاد البطل الإستشهادي عبد الرحمن أبو عبد الناصر العاصمي شاحنته المملوءة بما لا يقل عن 800كغ من المتفجرات و اقتحم بها في نفس التوقيت مقر المجلس الدستوري و بالقرب منه مقر المدرسة العليا للشرطة المتواجدين ببن عكنون بالعاصمة،و قد أسفر الإنفجار حسب مصادرنا الخاصة عن مقتل ما لا يقل عن 50 قتيلا و عشرات الجرحى في صفوف المرتدين كما تم تدمير جزء كبير من المبنى و لله الحمد.
و تأتي هذه الغزوة الموفقة بعد عدة عمليات أخرى للمجاهدين نذكر من أهمها:
1. الهجوم الذي نفذه مجاهدو منطقة الجنوب تحت إمرة القائد يحي أبي عمار و الذي استهدفوا فيه ليلة الخميس 8/11/2007المطار العسكري لمدينة جانت و تمكنوا فيه بفضل الله من إصابة ثلاثة طائرات عسكرية ثم انحازوا لقواعدهم سالمين دون أي إصابة تذكر.
2. و الهجوم الناجح الذي نفذه المجاهدون شرق ولاية عين الدفلة مساء يوم السبت 8/12/2007 بمنطقة الغرب تحت إمرة الشيخ عاصم أبي حيان حيث فجروا قنبلتين على موكب للعلوج الروس العاملين في شركة ترانس غاز فأسفر الإنفجار عن إصابة الموكب و عن عدد مجهول من الجرحى و القتلى في صفوف الروس و قوات الدرك التي تحرسهم.
فيا أيها الكفار و المرتدون:
لقد جاءت غزوة الشهيد أبي حيدرة لتضع النقاط على الحروف و لتنسف معها أساطيرا روجتموها و أوهاما نسجتموها...
• جاءت لتنسف أسطورة "القضاء على النواة الصلبة للتنظيم"...فها هو القائد حذيفة أبي يونس العاصمي أمير منطقة الوسط و خليفة الشهيد أبي حيدرة يرد صاعكم صاعين بحمد الله و قوته،و يُثبت لكم فعلاً لا قولاً أنّ كل المجاهدين نواة صلبة و قياديون بارزون ما أن يسقط سيّد منهم حتى يرفع الراية سيّد مثله،و سيتكرر لكم هذا الدرس دائما حتى تفهموه جيدا باذن الله.
• و جاءت الغزوة لتذكر الصليبين المحتلين لديارنا و الناهبين لثرواتنا بوجوب الإصغاء جيدا لمطالب و خطابات شيخنا و أميرنا أبي عبد الله أسامة بن لادن حفظه الله...فوالله إن سيوف مجاهدي المغرب الإسلامي لمسلولة و أرواحهم فوق أكفهم لمحمولة،و جموع الإستشهاديين لتتسابق على الشهادة ما لم يتحرر كل شبر من أرض الإسلام و ما لم توقفوا حربكم على أهل الإسلام و دعمكم للخونة المرتدين من بني جلدتنا.
• و جاءت الغزوة ثالثا كثأرٍ لدماء إخواننا الشهداء أبي يحيى و سفيان أبي حيدرة و علي أبي الدحداح و غيرهم،فكل شهيد يسقط منا ستدفعون ثمنه غاليا بإذن الله،و كل نجاح مزعوم تذكرونه ستنسيكم فيه ضربات المجاهدين اللاحقة.
فيا أمة الإسلام ،و يا أهل التوحيد و الإيمان...ها قد ضحى المجاهدون ثأرا لكم و دفاعا عن دينكم و أعراضكم...
فضحوا بكل صليبي و مرتد و عميل...و أدفعوا بأبنائكم لثغور الجهاد لتنفيذ العمليات الإستشهادية ...
اللهمّ عليك باليهود و النصارى و عملائهم المرتدّين..
اللهمّ أنصر المجاهدين في كلّ مكان و أيّدهم بمدد من عندك..
و الله أكبر الله أكبر الله أكبر
و لله العزّة و لرسوله و للمجاهدين
اللّجنة الإعلاميّة
لتنظيمِ القَاعِدَةِ ببلادِ المَغْرِبِ الإسْلامِي
ــــــــــــــــ
الثلاثاء، 02 ذو الحجة، 1428 هـ الموافق 11/12/2007 م
لتحميل البيان
http://www.sendspace.com/file/xk4o7r
http://www.sendspace.com/file/lgtsez
http://www.sendspace.com/file/0bqdnx
http://www.sendspace.com/file/8pl4bj
http://www.sendspace.com/file/svdo8l
http://www.sendspace.com/file/dppnos
http://www.sendspace.com/file/jc9ve7
http://www.zshare.net/download/5544501b04e448/
http://www.zshare.net/download/55445069039438/
http://www.l6l6.net/download.php?fil...bd040.rar.html
المصدر : ( مركز الفجر للإعلام )
وإليك أحد التحليلات الإخبارية من احد المواقع الجهادية التي نثق بها
قراءة إعلامية ::: بيان تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي ::: غزوة الشهيد سفيان أبي حيدرة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه لا ابتداء له ولا انقطاع باق بقاء وجهك الكريم يا رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد بن عبد الله المبعوث بالسّيف بين يديّ الساعة رحمة للعالمين؛ وبعد:-
اللهم لا سهل إلا ما سهلته وإنك تستطيع أن تجعل الحزن إذا شئت سهلا، اللهم علّمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا وزدنا علما، نستفتح بالذي هو خير ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير.
هذه محاولة لقراءة إعلامية لبيان تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي فيما يخص العمليتين الاستشهاديتين ضمن غزوة الشهيد بإذن الله سفيان أبي حيدرة واللتين دمرتا مبنى هيئة الأمم المتحدة المعادية للمسلمين، والمحكمة الدستورية التي ترسخ أقدام الظالمين المرتدين المتسلطين على رقابنا إخواننا في الدين في الجزائر من بلاد المغرب الإسلامي، فإن أفلحت فمن الله، وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان اللهم أعنّي على أعدائي نفسي والشيطان والهوى. أما بعد:
أولا// الرأس
http://www.up.00op.com/data/visitors/2007/12/13/storm_1949753037_39533369.jpg
1. البسملة (بسم الله الرحمن الرحيم):
شعار الموحدين ومبتدأ الكلام عند المسلمين وبها تسلم الأمور من البتر بحول الله وتنصرف الشياطين.
2. شعار التنظيم واسمه موجود في أعلى البيان وفيه دلالة على صفة اعتبارية للجهة المصدرة للبيان ويضفي عليه صفة الرسمية.
اسم الغزوة بخط واضح وكبير ملائم، وصورة الشهيد بإذن الله واضحة وهو مبتسم فيها دلالة على طمأنينة المجاهدين إن شاء الله تعالى، والجعبة التي يحملها تدل على المعركة، وتسمية الغزوة باسمه تدل على الاستمرار في الطريق وتساهم في بناء القدوة لأبناء المسلمين التي نحن بحاجة إليها.
ملاحظة//
- شعار التنظيم جاء في موضع أعلى من البسملة ، أرى التنبه إلى وضع البسملة في المقدمة لمرات قادمة إن شاء الله تعالى.
- لون كلمة (تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي) الذهبي لون ملفت للنظر وهذا جيد ولكن كان من الممكن أن يعالج اللون بطريقة تجعل من شكله قالبا ذهبيا يدل على ثقل الوزن.
- خلفية الاسم بنفسجية قد تكون لها دلالة إيجابية أن الحياة في أعين المجاهدين جميلة زاهية الألوان وقد يكون اللون الأسود أقوى تعبيرا لما هو قادم ضمن هذه الغزوة أو غزوات أخرى بإذن الله تعالى، إخواننا الإعلاميون في اللجنة الإعلامية لتنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي _وفقهم الله_ أدرى في سبب اختيار اللون.
ثانيا// الجسم
1. العنوان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[تنفيذ عمليتين استشهاديتين ضد الصليبيين و المرتدّين]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ملائم إذ أنه جاء بين صورتين فكان ظهوره يتطلب استخدام عوامل الإبراز وكما هي موضحة أمامنا خطين علوي وسفلي، والقوسين وتكبير الخط واستخدام لون مغاير للألوان المحيطة.
2. صورتين للشهيدين بإذن الله تعالى
http://www.up.00op.com/data/visitors/2007/12/13/storm_1773230651_983878816.jpg
في الخلفية عبارة التوحيد، واسم التنظيم، وصورة الشاب المبتسم يحمل سلاحه وفي يده مسدسه مع رفع شارة التوحيد بإصبع السبابة وصورة الرجل الكبير بغضبته المتزنة وملامحه المعبرة عن رشده وهو يحمل سلاحه وكتابة الأسماء على الصورة مع عبارة (استشهادي) جزء من صناعة القدوة (الرموز) الحسنة ويرسخ في الذهن تلازم بين الاسم والصفة والصورة.
كما أن تجاور الصورتين مع بعضهما دلالة على الالتقاء والتعاون ومن الأهمية الإشارة إلى أن عكس الصورتين يؤدي إلى شكل يوحي بالتنافر فلله درهم أحبائي الإعلاميين في تنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي بارك الله في جهودهم.
3. المقدمة
البداية بالحمد لله والثناء عليه دأب الصالحين وإشارة إلى المنهج القويم
]]]الحمد لله معز الإسلام بنصره ، ومذل الشرك بقهره ، ومصرف الأمور بـأمره ومستدرج الكافرين بمكره ،الذي قدر الأيام دولاً بعدله ، وجعل العاقبة للمتقين بفضله
والصلاة والسلام على من أعلى الله منار الإسلام بسيفه ،أمّا بعد:
قال تعالى:﴿إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ والإنجيل وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ فَاسْتَبْشِرُوا بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُمْ بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ﴾ (التوبة:111).[[[
كلمات معبرة عن عقائد المسلمين تجاه خالقهم سبحانه وتعالى، والآية لها علاقة بالجهاد في سبيل الله الذي هو مدار البيان حيث أننا أمام الإعلان عن عمليتين جهاديتين ضمن غزوة.
والإشارة الأقوى للمتابعين لإصدارات وبيانات المجاهدين أن كلمات الحمد والثناء وردت نصاً على لسان حبيبنا في الله أبي مصعب الزرقاوي رحمه الله، وفي ذلك تأكيد على وحدة المنهج والاستمرار على الطريق وانتشار الفكرة التي قتل من أجلها أبي مصعب رحمه الله.
4. الجسم
]]]غزوة أخرى موفقة،و ملحمة ثانية يسطرها فرسان الإيمان بدمائهم،و يخلِّدُ ذكرها عشاق الحور بأشلائهم دفاعا عن أمّة الإسلام الجريحة،و نكاية في الصليبيين و عملائهم من عبيد أمريكا و أبناء فرنسا.[[[
غزوة أخرى موفقة//
((غزوة)) الاسم الشرعي للعمليات العسكرية عند المسلمين ، ((أخرى)) إشارة إلى أنها ضمن سلسلة سابقة ولاحقة بإذن الله تعالى، ((موفقة)) نجحت في الوصول إلى الأهداف المرسومة.
وملحمة ثانية يسطرها فرسان الإيمان بدمائهم، ويخلّد ذكرها عشاق الحور بأشلائهم //
إشارة للمعركة بين الحق والباطل بين الإيمان والشرك، واستحسان فعل الاستشهاديين وتضحياتهم ويقينهم على ما عند من الله من جنات ونعيم وحور عين.
دفاعا عن أمة الإسلام الجريحة ونكاية في الصليبيين وعملائهم من عبيد أمريكا وأبناء فرنسا//
إشارة إلى واحد من أهم أهداف الجهاد الذي يخوضونه _تقبل الله منهم وحفظهم ونصرهم_ وإشعار الأمة بأن رجالها لا ينامون على الضيم، وأن أعداء الأمة هم الصليبيين وعملائهم عبيد أمريكا وأبناء فرنسا لإعادة الأنظار المصروفة نحو الخطر الحقيقي.
]]]و ها نحن على أبواب عيد الأضحى المبارك نزف البشرى لأمّة الإسلام بقيام ثلّة من أبنائها بتنفيذ عمليتين استشهاديتين توزعت أهدافهما كما يلي:[[[
بناء العلاقة العقائدية والإنسانية مع الأمة الإسلامية وتقديم هدية لها على أبواب عيد الأضحى المبارك من ثلة من أبنائها، الذين ضحوا بدمائهم وأرواحهم ثم يسير بك نحو التركيز بقوله كما يلي.
]]] انطلق البطل الإستشهادي الشيخ إبراهيم أبو عثمان صباح اليوم ممتطيا شاحنته المملوءة بما لا يقل عن 800كغ من المتفجرات ليدك بها وكر الكفر العالمي ،المقر الرئيس للأمم المتحدة بالجزائر المتواجد بالمنطقة الخضراء!(حيدرة/العاصمة)،حيث إخترق التحصينات العديدة و باغتهم على الساعة ,,,و فجر شاحنته فأسفر الإنفجار عن حصيلة أولية قدّرتها مصادرنا الخاصة بما لا يقل عن 60قتيلا و عشرات الجرحى في صفوف الصليبيين و المرتدين،كما تم تدمير المبنى بشكل كامل و الحمد لله.[[[
تعبير ((انطلق)) تدل على قوة التحرك والعزم والمضاء، ((ليدك بها وكر الكفر العالمي المقر الرئيس للأمم المتحدة بالجزائر المتواجد بالمنطقة الخضراء!(حيدرة/العاصمة) )) توضيح لمدى قوة الانفجار والمكان المستهدف وأحواله الأمنية إذ أنه شبيه بالمنطقة الخضراء في بلاد الرافدين التي يختبأ فيها عبّاد الصليب والمرتدون.
((اخترق التحصينات وباغتهم على الساعة ،،،)) إظهار مدى التفوق الأمني للمجاهدين على أعداء الملة والدين وأنه جاءهم بشكل مفاجئ ولكن يبدو أن التوقيت لم يكن محددا لدى الكاتب الإعلامي بدقة أو تم حذفه لأسباب أمنية.
((مصادرنا الخاصة)) إثبات المصداقية لإعلام المجاهدين ومصادر معلوماتهم ونفيها عن وسائل إعلام المرتدين وحلفائهم الصليبيين وإظهار كذب وسائل إعلامهم وإخفائها للحقائق.
]]] و قاد البطل الإستشهادي عبد الرحمن أبو عبد الناصر العاصمي شاحنته المملوءة بما لا يقل عن 800كغ من المتفجرات و اقتحم بها في نفس التوقيت مقر المجلس الدستوري و بالقرب منه مقر المدرسة العليا للشرطة المتواجدين ببن عكنون بالعاصمة،و قد أسفر الإنفجار حسب مصادرنا الخاصة عن مقتل ما لا يقل عن 50 قتيلا و عشرات الجرحى في صفوف المرتدين كما تم تدمير جزء كبير من المبنى و لله الحمد. [[[
((المدرسة العليا للشرطة المتواجدين ببن عكنون بالعاصمة))//
وهذا طرف الخيط المؤدي إلى طلبة الجامعة الذين تحدثت عنهم وسائل إعلام العدو وهو ما يعني أن الطلبة ليسوا بطلبة وإنما هم رجال شرطة في المنظور القريب إذ أنهم يتلقون العلوم الشرطية لحماية نظام المرتدين في الجزائر.
((في صفوف المرتدين))//
دعم العقائد والتوجهات وتأكيد على الحكم الشرعي المتعلق بهؤلاء الذين يتشكل من تجمعهم نظام المرتدين، وفي نهاية الفقرة إقرار بأن ذلك بتوفيق من الله عز وجل.
]]]و تأتي هذه الغزوة الموفقة بعد عدة عمليات أخرى للمجاهدين نذكر من أهمها:
1. الهجوم الذي نفذه مجاهدو منطقة الجنوب تحت إمرة القائد يحي أبي عمار و الذي استهدفوا فيه ليلة الخميس 8/11/2007المطار العسكري لمدينة جانت و تمكنوا فيه بفضل الله من إصابة ثلاثة طائرات عسكرية ثم انحازوا لقواعدهم سالمين دون أي إصابة تذكر.
2.و الهجوم الناجح الذي نفذه المجاهدون شرق ولاية عين الدفلة مساء يوم السبت 8/12/2007 بمنطقة الغرب تحت إمرة الشيخ عاصم أبي حيان حيث فجروا قنبلتين على موكب للعلوج الروس العاملين في شركة ترانس غاز فأسفر الإنفجار عن إصابة الموكب و عن عدد مجهول من الجرحى و القتلى في صفوف الروس و قوات الدرك التي تحرسهم.[[[
(1)الإعلان عن عمليات سابقة ناجحة، (2)والتأكيد على الترابط العقائدي بين المسلمين في جميع أنحاء العالم وهو ما يشير إليه الهجوم على الروس قتلة أخواننا في بلاد القوقاز، (3) والتأكيد على استمرار الجهاد حتى إقامة الشريعة وصفعة موجهة إلى وسائل الإعلام المعادية التي تتبع أسلوب التعتيم الإعلامي، (4) واستفادة من التركيز الإعلامي على العمليتين والطلب الحثيث للمعلومات.
]]]فيا أيها الكفار و المرتدون:
لقد جاءت غزوة الشهيد أبي حيدرة لتضع النقاط على الحروف و لتنسف معها أساطيرا روجتموها و أوهاما نسجتموها...
· جاءت لتنسف أسطورة "القضاء على النواة الصلبة للتنظيم"...فها هو القائد حذيفة أبي يونس العاصمي أمير منطقة الوسط و خليفة الشهيد أبي حيدرة يرد صاعكم صاعين بحمد الله و قوته،و يُثبت لكم فعلاً لا قولاً أنّ كل المجاهدين نواة صلبة و قياديون بارزون ما أن يسقط سيّد منهم حتى يرفع الراية سيّد مثله،و سيتكرر لكم هذا الدرس دائما حتى تفهموه جيدا باذن الله.
· و جاءت الغزوة لتذكر الصليبين المحتلين لديارنا و الناهبين لثرواتنا بوجوب الإصغاء جيدا لمطالب و خطابات شيخنا و أميرنا أبي عبد الله أسامة بن لادن حفظه الله...فوالله إن سيوف مجاهدي المغرب الإسلامي لمسلولة و أرواحهم فوق أكفهم لمحمولة،و جموع الإستشهاديين لتتسابق على الشهادة ما لم يتحرر كل شبر من أرض الإسلام و ما لم توقفوا حربكم على أهل الإسلام و دعمكم للخونة المرتدين من بني جلدتنا.
· و جاءت الغزوة ثالثا كثأرٍ لدماء إخواننا الشهداء أبي يحيى و سفيان أبي حيدرة و علي أبي الدحداح و غيرهم،فكل شهيد يسقط منا ستدفعون ثمنه غاليا بإذن الله،و كل نجاح مزعوم تذكرونه ستنسيكم فيه ضربات المجاهدين اللاحقة.[[[
(( فيا أيها الكفار والمرتدون)) توجيه الخطاب للأعداء بوصفهم الشرعي وباسمهم الذي يبغضونه زيادة في النكاية.
ثم هناك سرد لأهداف الغزوة على شكل نقاط واضحة وقوية في الكلمات يلمس منها المنعة والقدرة لا الضعف واللين فالله سبحانه وتعالى يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ} (123) سورة التوبة
]]]فيا أمة الإسلام ،و يا أهل التوحيد و الإيمان...ها قد ضحى المجاهدون ثأرا لكم و دفاعا عن دينكم و أعراضكم...
فضحوا بكل صليبي و مرتد و عميل...و أدفعوا بأبنائكم لثغور الجهاد لتنفيذ العمليات الإستشهادية ...[[[
((فيا أمة الإسلام ويا أهل التوحيد والإيمان)) توجيه خطاب مباشر للأمة ولأهل الإيمان الذين يمثلون العمق الحقيقي للمجاهدين ويدعونهم للانضمام إلى الجهاد وتأدية الفريضة.
الخاتمة//
]]] اللهمّ عليك باليهود و النصارى و عملائهم المرتدّين..
اللهمّ أنصر المجاهدين في كلّ مكان و أيّدهم بمدد من عندك..
و الله أكبر الله أكبر الله أكبر
و لله العزّة و لرسوله و للمجاهدين [[[
الاختتام بالدعاء، والتكبير، وتوضيح أهل العداوة للمسلمين من اليهود والنصارى والمرتدين، والدعاء للمجاهدين توكيد وتوضيح لرابطة الدين التي تفوق كل رابطة.
التوقيع//
]]]اللّجنة الإعلاميّة
لتنظيمِ القَاعِدَةِ ببلادِ المَغْرِبِ الإسْلامِي
ــــــــــــــــ
الثلاثاء، 02 ذو الحجة، 1428
11/12/2007[[[
التوقيع باسم اللجنة الإعلامية، واستخدام التشكيل يعمق الانتماء للغة العربية التي حاربتها فرنسا في الجزائر تحديدا وجعلت من أهل الجزائر من لا يعرف العربية، التاريخ يبدأ بالتقويم الهجري ثم يوافقه مع التقويم الميلادي ترسيخ لثقافة الأمة الإسلامية التي يسعى العدو إلى طمسها. وإن كنت أرى أن يكون التاريخ في الأعلى.
لفتات رائعة:
1. عدم استخدام اللغة الإنجليزية في رأس البيان علامة واضحة على اعتزاز المجاهدين بالعربية وتحصنهم من العقد الدونية التي تركها الغزو الفكري الذي يمارسه الغرب ضد المسلمين.
2. سرعة نشر البيان قطع الطريق على الكفار والمرتدين ونسف التأويلات.
3. اسم تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي نسف محاولات تنكيره التي سعى لها إعلام العدو عندما قال أن الجماعة السلفية للدعوة والقتال وراء ذلك.
4. التركيز في المعلومات وتوظيفها لخدمة الفكرة العامة.
5. نسف أصول الشبهات المركزية لإعلام العدو
- ((التغرير بالشباب)) ينسفها صورة الشيخ إبراهيم أبي عثمان.
- ((تنظيم القاعدة يغرر بأبناء المسلمين)) ينسفها أن الاستشهادي عبد الرحمن العاصمي من أقرباء أمير منطقة الوسط التي وقعت فيها العمليتين المباركتين.
- ((السعي إلى امتلاك الدنيا)) ينسفها أن العمليتين استشهاديتين.
- ((استهداف الأبرياء من المدنيين)) ينسفها أن المنطقة التي وقع فيها التفجير مغلقة لصالح الفئة المتسلطة على رقاب المسلمين في الجزائر.
6. لفت الأنظار إلى مؤسسات الاستشراق العالمية (منها هيئة الأمم المتحدة) التي تكمل مشروع السيطرة على بلاد المسلمين الذي ابتدأ منذ نحو ثلاثة قرون ولم ينته.
7. الارتباط مع خطابات الشيخ أسامة بن لادن وقادة الأمة الإسلامية.
8. لفظة الغزوة باسم أحد الشهداء السابقين استعادة للأسماء الإسلامية وصناعة القدوة الرمزية الحسنة لشباب المسلمين.
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
كتبه
أبوبكر القرشي
وجزاك الله خير اخي أبو سالم على تحملك الحوار معي وأسأل الله أن أكون قد أفدتك
د.أبومريم
12-16-2007, 04:20 PM
ما كنت أحب ولا أحبذ فكرة مناقشة هذا الأمر هنا
فليس هذا مكانه المناسب
ولا أنا ولا انتم ممن يحسنون الحوار ولا النقاش
فالنقاش في رأيي لابد ان يكون في وجود مصدر مطلع بحقيقة الأمر ليس مثلنا ناخذ معلوماتنا ونبني آرائنا على أخبار وسائل الإعلام
وبذلك يكون نقاش بناء نصل في النهاية لرأي واحد متفق عليه
أما هذا فإني أراه جدلاً عقيماً
ونحن كإدارة لا ننساق وراء ميول ولا أراء فرد او أخ يسوقنا لنقاش عقيم حول قضية اعيت العلماء والمشايخ
في النهاية سيخرج أبو سالم محتفظاً برأيه ويخرج أبو أحمد محتفظاً برأيه
فلا داعي للنقاش في مثل هذا القضايا طالما ليس بيننا أخ من الجزائر الحبيبة قريباً من موقع الحدث يحكي لنا بالتفصيل ما حدث ليؤكد وجهة نظر أحد الطرفين
وقد كنت بينت رأيي للأخ مالك كاتب الموضوع في هذا الإطار في موضوع سابق في الساحة الإدارية
ولم أجد داعي لفتح النقاش هنا
أدعو الله يا مالك أن تجد ضالتك فيما كتبت أو كتب أحد اخواننا
ولكم جزيل الشكر
يبدو انك تأكدت أنك الوحيد على حق في هذا الموضوع !!!!!
هل هذا يعتبر خارج النقاش العقيم ، بمعنى لو أنني جئت
بأدلة تخالف وجهة نظرك هل يعتبر ذلك نقاش عقيم .؟
سوف أعود لاحقا ، ولكني أردت القول أنه ليس بالضرورة
أن تهضم الناس آراءهم لمجرد أن خالفوا رأيك .
وليس بالضرورة أن تكون الوحيد على حق وغيرك على باطل .
الفارووق
12-17-2007, 12:25 AM
شبسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام
انا لم اشاهد التفجيرات لا في التلفاز ولا في اي وسليه اعلانيه اخرى
بل سمعت عن التفجيرات هنا في المنتدي
ولا اعرف كثير عن الامر
ولكن نحن نكلم عن دين انزله الله سبحانه وتعالى من فوق سب سماوات على لسان نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام
وقد نهى هذا الدين العظيم عن قتل المعاهدين الكفار حتى لو كانت هناك حرب بين بلدتهم وبلد سلم آخر
هذه النقطه الاولى وفيها فتاوي عن علماءنا الافاضل جزاهم الله عنا وعن الامه خير الجزاء
والنقطه الثانيه هي الاهم بالنسبة لي
ان كان هذه التفجيرات والتخريبات في بلاد المسلمين ازهاق لأرواح المسلمين فهذا اكبر اثم وظلم للنفس
حتى لو كان مسلم واحد راح ضحية هذه التفجيرات وقتل الملايين من الكفار
هذا جرم عظيم نهى عنه الرسول صلى الله عليهم وسلم في قوله ان دمائكم بينم حرام ( او كما قال عليه الصلاة والسلام )
وإن قتله لنفسه ظلم وليس بالإسلام في شيء
فلا ادري ولا اعلم ما هو مبرر تأييد المؤيديين لهذا التنظيم المسمى بتنظيم القاعده
فهذا التنظيم وعلى راسه زعيمه اسامة بن لادن عليه من الله ما يستحق
( هذا رايي فيه ومبني عن فتاوي علماء راسخون قضوا جل حياتهم في طلب العلم وانا محاسب برأيي هذا في يوم القيام فلا يأتيني احد يقول احفظ لسانه عنه فاني اراه مخرب وفاسق )
فان تفخيخ النفس وتفجيرها لا يمت بالإسلام بشيء والاسلام منه بريء وهذا الرأي ليس من هواي انما هو من فتاوي علماء اجلاء (وليسوا دعاة متى ما كانوا معنا كنا معهم ومتى ما انحرفوا قلنا هؤلاء دعاة ام بي سي او ما شابه ذلك)
علماءنا قضوا حياتهم في طلب العلم وابلاغه لمن بعدهم
شهد لهم الغرب والشرق بصدقهم وامانتهم على الدين بارزون الكل يعرفهم
وليسوا ممن لا يعرفهم الا من يبحث عن مبرر لعواطفه وهواه
فهذه فتاوي كبار علماءنا المعاصرين في من يفجر نفسه منتحرا
قال بن باز رحمه الله تعالى في حكم العمليات الإنتحارية
اضغط للرابط للإستماع
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/ben-baz-ente7ar.ram
وهنا فتوى بن عثيمين رحمه الله تعالى في العمليات الإنتحارية
اضغط على الرابط للإستماع
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/ben-othimin-entehar.rm
وهنا فتوى الألباني رحمه الله تعالى في العمليات الإنتحارية محرمة و لا جهاد اليوم
اضغط على الرابط للإستماع
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/albany-entehar.rm
وهنا فتوى عبد العزيز الراجحي في العمليات الإنتحارية
اضغط على الرابط للإستماع
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/raghy-entehar.rm
هذا حكم العمليات الانتحاريه فإن من قتل نفسه ومن يقتل نانفس بريئه فهو خالد بالنار والعياذ بالله
واما عن حكم التفجيرات في بلاد الكفار او في بلاد المسلمين
فهذه فتوى هيئة كبار العلماء في
حكم التفجيرات
من المعلوم أن شريعة الإسلام جاءت بحفظ الضروريات الخمس وحرمت الاعتداء عليها وهي: الدين والنفس والمال والعرض والعقل.
ولا يختلف المسلمون في تحريم الاعتداء على الأنفس المعصومة. والنفس المعصومة في دين الإسلام إما أن تكون مسلمة فلا يجوز بحال الاعتداء على النفس المسلمة وقتلها بغير حق، ومن فعل ذلك فقد ارتكب كبيرة من الذنوب العظام، يقول الله تعالى: {وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُّتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً} [النساء :93]، ويقول سبحانه وتعالى: {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً} [المائدة :32]، قال مجاهد رحمه الله: في الإثم، وهذا يدل على عظم قتل النفس بغير حق.
وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « لزوال الدنيا أهون على الله من قتل رجل مسلم » رواه الترمذي وصححه الألباني.
ونظر ابن عمر رضي الله عنهما يوما إلى الكعبة فقال: (ما أعظمك وأعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك ).
كل هذه الأدلة وغيرها كثير تدل على عظم حرمة دم المرء المسلم وتحريم قتله لأي سبب من الأسباب، فلا يحل لأحد أن يعتدي على مسلم بغير حق.
يقول أسامة بن زيد رضي الله عنه: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحرقة، فصبحنا القوم فهزمناهم ،ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم، فلما غشيناه قال: "لا إله إلا الله" فكف الأنصاري عنه فطعنته برمحي حتى قتلته، فلما قدمنا بلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «يا أسامة؛ أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله؟»، قلت: كان متعوذا، فما زال يكررها حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم. متفق عليه.
وهذا يدل أعظم الدلالة على حرمة الدماء، فهذا رجل مشرك وهم مجاهدون في ساحة القتال، لما ظفروا به وتمكنوا منه نطق بالتوحيد، فتأول أسامة رضي الله عنه قتله على أنه ما قالها إلا ليكفوا عن قتله، ولم يقبل النبي صلى الله عليه وسلم عذره وتأويله، وهذا من أعظم ما يدل على حرمة دماء المسلمين وعظيم جرم من يتعرض لها.
وكما أن دماء المسلمين محرمة، فإن أموالهم محرمة محترمة بقول النبي صلى الله عليه وسلم: « إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا » أخرجه مسلم.
وهذا الكلام قاله النبي صلى الله عليه وسلم في خطبته يوم عرفة.
ومما سبق، يتبين تحريم قتل النفس المعصومة بغير حق، ومن الأنفس المعصومة في الإسلام أنفس المعاهدين، وأهل الذمة والمستأمنين، فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما» أخرجه البخاري.
ومن أدخله ولي الأمر المسلم بعقد أمان وعهد ؛ فإن نفسه وماله معصوم لا يجوز التعرض له، ومن قتله فإنه كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لم يرح رائحة الجنة»، وهذا وعيد شديد لمن تعرض للمعاهدين، ومعلوم أن أهل الإسلام ذمتهم واحدة، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: «المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم».
ولما أجارت أم هانئ رضي الله عنها رجلا مشركا عام الفتح، وأراد علي بن أبي طالب أن يقتله ذهبت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال صلى الله عليه وسلم: « قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ ». متفق عليه.
والمقصود أن من دخل بعقد أمان أو بعهد من ولي الأمر لمصلحة رآها فلا يجوز التعرض له ولا الاعتداء لا على نفسه ولا على ماله.
إذا تبين هذا، فإن ما وقع من حوادث التفجير أمر محرم لا يقره دين الإسلام، وتحريمه جاء من وجوه:
1. أن هذا العمل اعتداء على حرمة يلاد المسلمين وترويع للآمنين فيها.
2. أن فيه قتلا للأنفس المعصومة في شريعة الإسلام.
3. أن هذا من الإفساد في الأرض.
4. أن فيه إتلافا للأموال المعصومة.
وإن مجلس هيئة كبار العلماء إذ يبين حكم هذا الأمر، يحذر المسلمين من الوقوع في المحرمات المهلكات، ويحذرهم من مكائد الشيطان، فإنه لايزال بالعبد حتى يوقعه في المهالك إما بالغلو في الدين، وإما بالجفاء عنه ومحاربته والعياذ بالله، والشيطان لا يبالي بأيهما ظفر من العبد لأن كلا طريقي الغلو والجفاء من سبل الشيطان، التي توقع صاحبها في غضب الرحمن وعذابه.
وما قام به من نفذوا هذه العمليات من قتل أنفسهم بتفجيرها، فهو داخل في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة» متفق عليه.
ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا، ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا» متفق عليه.
ثم ليعلم أن الأمة الإسلامية اليوم تعاني من تسلط الأعداء عليها من كل جانب، وهم يفرحون بالذرائع التي تبرر لهم التسلط على أهل الإسلام وإذلالهم واستغلال خيراتهم، فمن أعانهم في مقاصدهم وفتح على المسلمين وبلاد الإسلام ثغرا فقد أعان على انتقاص المسلمين، والتسلط على بلادهم وهذا من أعظم الجرم.
يجب العناية بالعلم الشرعي المؤصل من الكتاب والسنة ووفق فهم سلف الأمة والتواصي على الحق، فإن الحاجة بل الضرورة داعية إليه الآن أكثر من أي وقت مضى.
وعلى شباب المسلمين إحسان الظن بعلمائهم، والتلقي عنهم، وليعلموا أن مما يسعى إليه أعداء الدين الوقيعة بين شباب الأمة وعلمائها، وبينهم وبين حكامهم حتى تضعف شوكتهم وتسهل السيطرة عليهم فالواجب التنبه لهذا.
وقى الله الجميع كيد الأعداء، وعلى المسلمين تقوى الله في السر والعلانية والتوبة الصادقة الناصحة من جميع الذنوب، فإنه ما نزل بلاء إلا بذنب ولا رفع إلا بتوبة.
نسأل الله أن يصلح حال المسلمين، ويجنب بلاد المسلمين كل سوء ومكروه، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه.
انتهت فتوى هيئة كبار العلماء
وقال الشيخ بن عثيمين رحمه الله تعالى عن التفجيرات
اضغط على الرابط للإستماع
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/ben-othimin-tafgirat.rm
وقال ايضاً رحمه الله تعالى
اضغط على الرابط للإستماع
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/ben-othimin-tafgir-kuffar.ram
وقال الشيخ صالح الفوزان عن التفجيرات
للإستماع اضغط على الرابط
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/fozan-jehad-ta5reeb.ram
وهنا فتوى للشيخ الفوزان عن من يقتل الكفار في الجزيرة بحجة أن بلدهم يحارب المسلمين
للإستماع اضغط على الرابط
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/fozan-qatl-almu3ahdeen.ram
وقال الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى عن حكم الإعتداء على المستأمنين
اضغط على الرابط للإستماع
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/ben-baz-mustaman.rm
وقال الشيخ عبدالعزيز الراجحي في حكم التفجيرات
للإستماع اضغط على الرابط
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/raghy-tafgirat.rm
وقال الشيخ الألباني رحمه الله تعالى في قتل السائحين الكفار في البلد الإسلامي
للإستماع اضغط على الرابط
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/albany-sa2e7een.ram
وقال الداعية محمد حسان في مقطع فيديوا مصور من قناة الناس عن التفجيرات
http://www.dailymotion.com/video/x2yj3d_people
أما عن ما يسمى بتنظيم القاعدة الذي التف حوله العامة من الناس الذين اخذتهم العاطفه عن الحق فقد افتى فيه كبار علماءنا المعاصرين جزاهم الله عنا الامة كل الخير وإليكم بعض ما قيل عنه
قال الشيخ صالح اللحيدان عن القاعدة وزعيمها
للإستماع اضغط على الرابط
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/lu7idan-alqa3edah.ram
وهذا قول الشيخ صالح الفوزان في تحقيق فتوى الشيخ بن باز رحمه الله في حق اسامه بن لادن عليه من الله ما يستحق
للإستماع اضغط على الرابط
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/fozan-fatwa-ben-baz-laden.ram
وقال الشيخ عبدالسلام البرجس في تنظيم القاعدة
للإستماع اضغط على الرابط
http://www.alnawader.net/nawader_v/fatawe/listen/AL-QA3EDAH.ram
وها انا انهي كلامي عن هذا التنظيم المخرب الذي كانت عواقبه سلبيه للمسلمين والإسلام
فقد قتل المسلمين وقتل الابرياء وانتهك حرمات الله
وحاول الجهاد في البيت الحرام وفي المسجد الحرام
وفي المسجد النبوي وفي بلاد الاسلام فأفزع الآمين وخرب الممتلكات والمستوطنات
و شوه سمعت الإسلام عند عوام الناس من الكفار فقد نفر الكل من الاسلام والمسلمين
وما ان يشاهدون رجالا في بلادهم عليهم سيما المسلمين الا وقد نفروا من جنبهم خوفا من المسلمين والاسلام والتفجير ( هذا ما حدث لبعض الاصدقاء الثقاة عند سفرهم لدول الكفار للعلاج وغيره )
واصبح اسم التخريبات والتفجيرات ملتصقاً بالمسلمين
ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العضيم
اسال الله سبحانه وتعالى ان يحكم بمن فعل هذه الافعال بعدله وبما يستحقونه
واسأله سبحانه وتعالى ان يهدي الضالين ويردهم إلى الطريق السليم وان يريهم الحق ويرزقهم اتباعه
أن يبرم لهذه الأمة أمر رشد يعز فيها أهل طاعته ويذل فيها أهل معصيته
وأن يوفق المسلمين لنصرة الإسلام الدفاع عن أراضيه على الوجه الذي يرضاه منا انه على ذلك قدير
وآخر دعونا ان الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين
ودمتم في حفظ الله ورعايته
كتبه أخوكم في الله
المحب لكم أبو سعد
أبوسالم
12-17-2007, 12:33 AM
أهلا و سهلا بك أخي أبو مريم
مع استغرابي الشديد لدفاعك عن القتل و الدمار
و اصرارك أن رأيك هو الصواب
هذا رأيك وما ستلاقي الله به يوم الحساب
نعم أخي إنه رأيي الشخصي و أنا لا أنكره و أسأل الله أن يغفر
لي إن نسيت أو أخطأت
ويسعدني كثيرأن انك وفقت تماماً في تأييدك للمدعو بو تفليقة
لا تقولني ما لم أقله فأنا لم أؤيد الرئيس بوتفليقه و لكني أؤيد دعوته
للوئام الوطني وهل هذه دعوة شر ؟؟؟؟
الرئيس الجزائري يزور عددا من أضرحة الأولياء والزوايا في محاولة منه لإعطائها دورا لمواجهة الجماعات السلفية.
أقرت الجزائر أمس الاثنين رفع الحظر على استيراد الخمور في خطوة تزعم الحكومة أنها ستساعد في مفاوضات الانضمام لمنظمة التجارة العالمية،
ويوجد بالجزائر أكثر و بكثير مما اقتبست أخي الكريم لأن الشعب الجزائري باحتياج أناس
يرشدوهم للدين و للعادات الإسلامية و تقربهم للدين
( وادع الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة )
وليس بالقتل و التفجير و الدمار و سفك الدماء
فالنقاش في رأيي لابد ان يكون في وجود مصدر مطلع بحقيقة الأمر ليس مثلنا ناخذ معلوماتنا ونبني آرائنا على أخبار وسائل الإعلام
فلا داعي للنقاش في مثل هذا القضايا طالما ليس بيننا أخ من الجزائر الحبيبة قريباً من موقع الحدث يحكي لنا بالتفصيل ما حدث ليؤكد وجهة نظر أحد الطرفين
أخي الحبيب للعلم فقط لقد عشت بالجزائر الشقيقة لسنوات عديدة
و لا أتحدث لك من مجرد خبر اعلامي سمعته من هنا أو هناك
و لست بحاجة لسردك للعمليات التي تسميها استشهاديه
فأعرف عن الجزائر الكثير الكثير مما يخفى عنك و عن الكثير
ولهذا قلت ما قلت
د.أبومريم
12-17-2007, 01:14 AM
أخي الفاروووق
كلام من قدمتهم من العلماء على العين والراس
ولن اخوض في نقل فتاوى لنفس الشيوخ الذيت تقدمت بهم يشهدون لشيخنا ولمن معه بالفضل
ولكن هو رأيك وفكرك ومنهجك
وهو شهادتك التي ستسأل عنها أمام الله
ولكن إسمح لي لقد حذفت كلمة واحدة من مشاركتك وأكيد أنك تعلمها
وجزاك الله خيرا
أما أخي أبو سالم
واخي مالك
فباب النقاش بينكم مفتوووووح
ولن أتعرض للموضوع مرة أخرى
فقد بينت لكم ما أراه حقاً وأقمت عليكم حجتي وشهادتي أمام الله
والأمر بين أيديكم
إن شأتم أن تستمروا برأيكم أو توافقوا على رأيي وفكري فهو أمر يعود لكم وحدكم
أهلا بك أخي أبا مريم .
في البداية دعني أعلق على ردك الاول والذي انتقدتني فيه
لأنني خرجت عن الموضوع ، ولو أنك ركزت قليلا لعلمت أنني
تعمقت في الموضوع أكثر ، وربما الأخ صحوة فهم المعنى
ولذلك لم يرد بالأمس واليوم رغم تواجده في المنتدى .
فالأمر ليس إفلاس يا ابا مريم بقدر ما هو تعمق في الفكرة التي طرحتُها .
وحتى لو كان هنالك خروج عن الفكرة فالموضوع انا الذي كتبته
وأستطيع ان اخرج عنه وأن أشرق وأغرب كما أراه مناسبا لخدمة الفكرة .
فلو أن الموضوع كان لغيري لكان لك الحق في تسميتي مفلس .
ولا ننشغل بالتشتيت في مواضيع أخرى
كما قلت لك ، ليس تشتيتا بقدر ما هو تعمق .
لو عندك نصيحة إملائيه خليها في رسائل الخاص
ربما ظننت انني أريد الإساءة إلى الأخ صحوة .
وهذا والله لم يكن في البال بقدر ما أنني أردتُ نُصحه .
وأنا أعتذر له إن رأى هو في ذلك إساءة .
ولكن مهلا أبا مريم ، أراك تُخالف مواقفك ، فتدعو إلى النصيحة
على الخاص ، ومع ذلك تنصحني ، بل إنك تلومني على العام .
بل إنني أرى في ردك هذا تشتيت عن الفكرة الأساسية .
فأنت مثلا لم ترد على أسئلتي في الموضوع :
" هل أفراد الشرطة في الجزائر كفار ليستحقوا الموت ؟
ومن الذي يجب عليه ان يحكم عليهم بالكفر ثم بالموت ؟
ولو فرضنا أن الشرطة كفار ، فهل يعني ذلك قتلهم ولو أدى ذلك إلى مقتل أبرياء .؟ "
ولكنك خرجت عن الموضوع في عتاب ونصيحة واستغراب واتهام بالإفلاس .
وكله هذا سبب تشتيت وخروج عن الفكرة الأساسية .
فأرجو ان توافق أفعالُك أقوالَك .
و قد أسفر الإنفجار حسب مصادرنا الخاصة عن مقتل ما لا يقل عن 50 قتيلا و عشرات الجرحى في صفوف المرتدين كما تم تدمير جزء كبير من المبنى و لله الحمد.
هذه النقطة التي أردت السؤال عنها ، لماذا حكمتم على هؤلاء بالردة ؟
ما كنت أحب ولا أحبذ فكرة مناقشة هذا الأمر هنا
فليس هذا مكانه المناسب
وانا أيضا لا أحبذ النقاش في هذه الامور لأنني أرى ان متبعي القاعدة لا يؤمنونا بغيرها .
ولكنني طرحتُه حتى يعرف الأخ صحوة أن هنالك حرية في الطرح ، وكذلك لنستشف
بعض آراء مؤيدي هذا التنظيم .
ثم لماذا لا تحبذ ذلك يا أبا مريم وانت المؤيد لهم ؟
إن كنت ترى انهم على حق فلماذا تخشى أن تُطرح هذه المواضيع
أليس من الواجب عليك _ لو كنتَ ترى أنها على حق _ ان تدعو إلى ذلك .!؟
فالنقاش في رأيي لابد ان يكون في وجود مصدر مطلع بحقيقة الأمر ليس مثلنا ناخذ معلوماتنا ونبني آرائنا على أخبار وسائل الإعلام
ماذا تقصد بمصدر مطلع ، هل تقصد ان يكون احد منا في القاعدة
لو كان مصدر القاعدة فإنه بالتأكيد سيكفر كل من مات .
ولو كان من الجيش بالتأكيد سوف يقول عن القتلى انهم ضحايا .
لذلك نحن نأخذ أخبارنا من وسائل الإعلام ، وليس بالضرورة تصديقها
بالكامل فإن لنا عقولا تستطيع تمييز الكذب من الصدق .
فلا داعي للنقاش في مثل هذا القضايا طالما ليس بيننا أخ من الجزائر الحبيبة قريباً من موقع الحدث يحكي لنا بالتفصيل ما حدث ليؤكد وجهة نظر أحد الطرفين
بعيدا عما حصل بالضبط ، منذ شهرين قُتل 30 عسكري في هجوم على
أحدى الثكنات ، هل هؤلاء يُعتبرون هدفا شرعيا للقاعدة ، وما ذنبهم ؟
فقد بينت لكم ما أراه حقاً وأقمت عليكم حجتي وشهادتي أمام الله
يا أخ ابو مريم ، لا تزكي نفسك ولا تزكي القاعدة
فالله اعلم بمن هو على حق .
ولن أتعرض للموضوع مرة أخرى
اليس هذا إفلاس ؟
وما زلت بانتظار رد الاخ صحوة على سؤالي الثاني .
د.أبومريم
12-17-2007, 02:57 AM
يشهد الله يا مالك انك ما قرأت ردي بفهم وبحيادية
ولو قرأته فإنك لم تعيه ولم تفهمه
يارجل وضعت لك التأصيل الشرعي ومازلت تسألني عن الحكم الشرعي
سبحان الله
يا اخي إقرأ بروية وبهدوء وأفهم ما بين السطور
وحمل الكتاب الذي يحمل التأصيل الشرعي لتطلع على ما جاء فيه من آيات وأحاديث وأسانيد وفهم للسلف الصالح
ووقتها لو وجدت ما تناقشني فيه فتعال أناقشك
يا اخي قال الإمام الشافعي رحمه الله ورضي عنه
إن صح الحديث فهو منهجي
وانا أقول لك حمل البيان الذي وضعت لك رابطه
وإن وجدت حديثاُ مكذوباً او ضعيفاً أو سنداً مشكوك فيه أو إستدلال في غير محله
فراجعني ودلني عليه لنصحح به منهج اخواننا وندقق لهم عقيدتهم لو كان فيها زلل
ولكن أن تستمر في جدالي دون ان تقرأ ودون أن تعي ما نقلت لك فهذا والله الجدال بعينه
وقد حذرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخوض في مثله
وإنما كانت دعوتي لإعتزال مثل هذه المواضيع لأني اعلم أن كثير من الشباب يقومون بمثل ما قمت به
يقرأون الظاهر ولا يجدون ما يبحثون عنه فيتذمرون ويرفضون
وهذه أمور شرعية متشابكة تحتاج للفهم وسعة الأفق في نقاشها
يا اخي خذ يومين ثلاثة أو حتى أربعة لكي تحضر الرد المناسب
طالما فتحت باباً للحوار في هذا الموضوع فكن أهل له ولنقاشه أو إعتزله
نحن هنا لا نتكلم عن حق الزوجة او حق الزوج أو أسلوب التدريس في المدرسة ليدخل كل عضو ويقرأ الردود بسرعة ثم يكتب كلمتين .. أي كلمتين وخلاص
نحن نتكلم عن تنظيم له منهجية في التعامل ونظام ومرجعية فقهية
أنت تنتقد هذه المنهجية وهذا الفكر وتدعوا لنقاش هذا الفكر وتتسائل ما هي مبررات هذا الفكر وهل حلال ام حرام ؟؟
وأنا أرد عليك بالتأصيل الشرعي كما قدمه منظري هذا الفكر
فعليك إن أردت النقاش أن يستمر بشكل منظم أن تقرأ التأصيل الشرعي وتنتقد ما تراه ضعيفاً فيه
نسأل الله ان يظهر لنا الحق ويرزقنا إتباعه
د.أبومريم
12-17-2007, 10:44 PM
اخي الكريم البداية
أعتذر عن حذف ردك لأنه في رأي بعض الأخوة لا يمت لموضوعنا بصلة
للعلم أخونا البداية أورد أربع ردود تحوي تسجيلات فيديو وتحليلات سياسية إخبارية حول تفجيرات الرياض وحقيقتها
بالرغم أني أتفق معك في أن هناك علاقات متعددة بين الموضوعين
فكما طالب الأخ مالك بمناقشة موضوع تفجيرات في مصر بإعتبارها على صلة فكذلك من الحق ان أتفق معك في ردك بإعتبار تفجيرات الرياض على علاقة بالموضوع الأصلي
ولكن لأني لا أحبذ تشتيت الموضوع
فأرى ان نركز جميعاً حوارنا في قضية الجزائر
وإن شاء الله أخونا مالك سيتيح لكم الفرصة بإظهار كل ما جعبة الأخوة من تأصيلات شرعية لمختلف قضايا الجهاد المعاصرة في موضوعات لاحقة
أتمني يا مالك أن تكون عرفت السبب الذي جعلني لا أحبذ فتح هذه الموضوعات للنقاشات
وقد إتمهتني بأني أزكي نفسي في رد سابق لك بالرغم أني لم أقل إلا أني نصحتك بما أراه حقاً ولم أقل أن الحق هو قولي فقط
فجزاك الله خيرا
يشهد الله يا مالك انك ما قرأت ردي بفهم وبحيادية
ولو قرأته فإنك لم تعيه ولم تفهمه
يارجل وضعت لك التأصيل الشرعي ومازلت تسألني عن الحكم الشرعي
سبحان الله
يا اخي إقرأ بروية وبهدوء وأفهم ما بين السطور
وحمل الكتاب الذي يحمل التأصيل الشرعي لتطلع على ما جاء فيه من آيات وأحاديث وأسانيد وفهم للسلف الصالح
يا أخ ابو مريم ، لا أدري لماذا تُريد تحويل الحوار بيني وبينك إلى ملاكمة ، أنت تُكيل
لكمة وأنا أرد بأخرى ، لماذا هذا الأسلوب في الحوار ، تتهمني بالإفلاس ، وتتهمني أنني
أريد التشتيت ، وتظن انني أسأت للأخ صحوة وتنصحني أمام الجميع ، وفي نفس
الوقت تطالبني بأن أنصح الاخ صحوة على الخاص ، أليس هذا تناقض ..؟؟
ثم تترك كل ما تكلمتُ عنه وترد على جملة واحدة فقط ، وتتهمني _ بل وتحلف على
ذلك _ أنني لم أقرأ ردك ، والله انت الذي لم تقرأ ردي جيدا ولم تفهمه كما ينبغي .
هذا الأسلوب في الحوار ، وأقصد أسلوب ( انت لم تفهم وأنت لم تقرأ وانت لم تستوعب )
هو أسلوب الناس الجهلاء ، أنا وأنت يا أبا مريم أكبر من ذلك الوصف والحمد لله .
لو ركزتَ قليلا في تلك الجملة التي بنيتَ عليها ردك السابق وأقصد
تساؤلي " لماذا حكمتم على هؤلاء بالردة ؟ "
لعرفتَ أنني لا أريد أن تعطيني مسوغ شرعي لتكفير بو تفليقة ، ولكن هات لي
مسوغ شرعي لوصف البيان للضحايا من الأمن الجزائري بأنهم مرتدين .
وحتى لا تأتيني وتقول لي بانهم يقصدون بعثة الامم المتحدة فارجع الى اقتباسي في ردي
ذلك ، فالاقتباس يتحدث عن الضحايا بالقرب من المجلس الدستوري بجوار مدرسة الشرطة .
ثم قل لي أنت حسب فهمك لفكر القاعدة ولا تأتني ببيانتهم
قل لي لماذا يُعتبر بو تفليقة كافر في نظرهم ؟؟
جاوبني على هذا السؤال فقط .؟
ثم إنني قراتُ رد الليبي على ناصر العمر ، فوالله ما زادني ذلك إلا معرفة أكثر
بأن فكر القاعدة الخاص بالتفجير في بلاد المسلمين هو فكر فاسد .
فالرجل يكفر بو تفليقة ويضعه مع ملك السعودية في انهم مرتدين فيقول بما معناه :
" أما عن مسوغاتها فالأحكام الجلية في وجوب قتال الكفرة أصليين كانوا أم مرتدين
تسموا بأسماء عبد العزيز بو تفليقة وعبد الله بين عبد العزيز ، أم بأسم جورج بوش .. "
كم هو مضحك هذا الكلام ، تتبع وتُصدق يا ابا مريم من يكفر ملك السعودية !!
والرجل يتحدث عن دولة الجزائر وكأنه يتحدث عن دولة كافرة بالكلية .
لا وجود لمسؤولين مسلمين فيها ، والمسلمون فيها يُعانون أشد العناء حسب رأي الليبي .
بل إنه يجعل الحل في أمرين ، إما الهجرة من بلاد " القهر والإذلال التي تمنعه من
العبادة التامة كما يُريد الله " حسب قول الليبي ، أو قتال الذين يقهرونهم .
هل هذا الكلام يدخل العقل ، وهل أنت يا أبا مريم تترك كلام كبار العلماء من ابن
باز والعثيمين وناصر العمر وسلمان العودة لكي تتبع كلام &#