عفواً ، غزة ليست محررة !!

[ملك الليل]

بين ظلام الليل وظلم العباد

يعاني شعب غزة الأمرين تحت ظروف معيشية قاهرة وغير طبيعية

وتتزامن هذه الظروف مع حالة الامبالاة من قبل العالم وانعدام الشعور بالأخوة من قبل المسلمين

وحين تأملي بماحدث مؤخرا من حصار من قبل إسرائيل تبعه قطع التيار الكهربائي والوقود

وماتبع ذلك من نزوح مايقارب من نصف سكان غزة إلى مصر عبر معبر رفح الذي تم هدم أجزاء

منه من قبل النازحين الذين سارعوا إلى شراء حاجياتهم وابتياع احتياجاتهم من دواء وغيره

ومن خلال متابعتي لردة فعل الدول العربية والإسلامية رأيت عجباً

فالدول العربية لاهم لها إلا الركض وراء حل لأزمة الرئاسة اللبنانية لإرضاء دول لها مصلحة

وربما يتطرقون حياءً للوضع في غزة دون اتخاذ تدابير فعلية أو مهمة

بينما امريكا لاتألوا جهدا في عرقلة اي مشروع يدين إسرائيل لحصارها الظالم

العدو يتربص وينهش ويُدعم من قبل الغرب وأمريكا

وشعوبنا ترزح تحت نير الظلم والقهر والإستبداد

والحكومات تغض طرفها عن مايحدث وكأن الأمر لايعنيها

حتى مصر تعرضت للإحراج مما حصل بسبب دخول الفلسطينيين إلى العريش

وهناك أنباء لبناء جدار كبير وعالي جدا لكي لايستطيع أن يعتليه أحد أو يهدمه مستقبلا !!!

أثار كل ماسبق بعض التساؤلات التي أوصلتني لإجابات منطقية

هل قطاع غزة يعتبر محرر فعلا ؟

وإذا كان محررا فلماذا لايكون مستقلا تماما ؟

ولماذا لاتكون البنية التحتية بيد المسؤولين في قطاع غزة ؟

ولماذا لاتؤول إدارة المعابر للسلطة في غزة أو في مصر باعتبار أن المعبر يفصل بين قطاع غزة ومصر ؟

الأدهى من كل ذلك ، لماذا ترفض مصر مسؤولية إدارة المعبر بعد اقتراح الجانب الإسرائيلي ذلك ؟

من كل ماسبق يتضح جليا أن قطاع غزة غير محرر ويخضع لأبشع أنواع الإحتلال

بل إن قطاع غزة كان أفضل حالا حين كان تحت إدارة الإحتلال مباشرة قبل خروج الجيش الإسرائيلي منه

مليون ونصف يعانون الفقر والحصار والأمراض وقلة الموارد والأدوية ونقص في الوقود وانقطاع مستمر للكهرباء

وقادة الشعب الفلسطيني منقسمون بينهم تاركين العدو يحقق مآربه

وما يؤسف له حقا أن الإنقسام بين القادة مبني على مصالح سياسية وراءها جهات خارجية

هذه هي الحقيقة

ورغم مر الحقيقة وبشاعتها إلا إننا مرغمون لتجرعها

شعب يعاني الجوع ويتاجر قادته بقضيته ويمنونهم بأحلام وأوهام غير موجودة

بحسبة بسيطة نجد أن الشعب الفلسطيني في كل مناطق فلسطين عدا غزة أفضل حالا من غزة

المشكلة واضحة وحلول كثيرة تتطاول لها

مشكلة شعب غزة في انقسام قادته وتأثرهم بجهات خارجية تريد تنفيذ أجندتها الخاصة على حساب الشعب في غزة

الحل ببساطة في توحيد الصف وتوحيد الكلمة ونبذ الخلاف وترك الإختلاف

والسعي لتشكيل حكومة موحدة تنادي وتطالب بحقوق شعب غزة عبر القنوات العربية والإسلامية والعالمية

ومسؤولية تطبيق الحل تقع على الشعب نفسه

فعلى الشعب رفض الحكومتين وتزكية حكومة تحمل همهم فقط وتسعى للخروج بهم إلى بر الأمان

أو إعطاء الحكومتين فرصة لتشكيل حكومة موحدة غير قابلة للفض أو الإنقسام

وبكل صراحة أثبتت الحكومات الحالية بشقيها فشلها في إدارة المسؤولية وعدم تحمل مسؤوليتهم تجاه شعوبهم

ومن سيء إلى أسوأ تسير حالة الشعب في غزة ولا بصيص أمل يلوح في الأفق

أعلم بأن كثير من الأخوة والأحبة ربما يزعلهم هذا الكلام

ولكني أتكلم وفق رؤية محايدة تحمل همها مصلحة الشعب الفلسطيني والأغلبية الصامتة

ونصيحة مني صادقة

لاينتظر الشعب الفلسطيني أن يقوم بدوره أحد ما

ولا ينتظرون أن تتعطف عليهم الدول وتحاول التوسط لهم لدى إسرائيل للسماح برفد الوقود وتشغيل الكهرباء

وفي الختام ندعو الله أن يلم شمل الأخوة في غزة وأن يوفقهم لما فيه خيرهم وصلاحهم

والله من وراء القصد

[زهرة الإسلام]

الحل ببساطة في توحيد الصف وتوحيد الكلمة ونبذ الخلاف وترك الإختلاف

طالما ان الوحدة و الاتحاد هو الحل ادا عدنا الى الغزوات نجد غزوة بدر بقلة المسلمين
الا ان الانصار و المهاجرين اتحدوا على ان يجاهدوا للفوز بالشهادة او الغنيمة

و في غزة بدر خلاف بسيط كاد ان يهزم فيه المسلمين

لكن للاسف اخواننا في فلسطين

كنت اتمنى لز اخواننا في حماس يقوموا بواجب دعوي لاخوانهم في فتح

بطريقة يستطيعون اقناع ابناء فتح ادا كانوا علمانيين

مبدا على ان الاعداء هم اليهود و القران يشهد بان اليهود قتلة الانبياء
و كثير
و فتح ابواب المساجد للجميع و ليس على اساس مسجد لحمساويين و اخر لفتح و اخر للجهاد
حتى مواضيع الخطبة تتحدث عن معانات باسم المسلمين او شعب الفلسطيني و العدو الصهيوني
و ليس بالتكفير فهو ليس وقته مناسب و لا الحل الانسب

و جزاكم الله خيرا

[زهرة الإسلام]

المساندة العملية للمحاصرين في غزة فريضة شرعية وضرورة واقعية

أ.د.صلاح الدين سلطان

أستاذ الشريعة الإسلامية – كلية دار العلوم – جامعة القاهرة عضو الاتحاد

العالمي لعلماء المسلمين عضو المجلس الفقهي لأمريكا الشماليةوالمجلس

الأوروبي للافتاء والبحوث الرئيس السابق للجامعة الإٍسلامية الأمريكية

الحمد لله منزل الكتاب، ومجري السحاب، وهازم الأحزاب، والصلاة والسلام على سيد الأنبياء، سيدنا محمد وعلى آله، وصحبه من الأبرار والشهداء، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم اللقاء، وبعد فإن من الفريضة الشرعية والضرورة الواقعية أن نقف وقفة عملية مع هذه الأزمة والبلية التي يعيشها إخواننا في العقيدة الإسلامية، في فلسطين أرض القدس والإسراء والرحمات الربانية.

وهناك واجبات أربعة لايسع مسلم أو مسلمة أن يترك واحدة منها إذا كانت لدينا بقية من دين، واعتزاز بالأقصى وفلسطين وإحساس بإخواننا في غزة. وأملنا أن هذه الأمة ولود كما قال الشاعر:

إذا مات منا سيد قام سيد قؤول لما قال الكرام فعول

الواجب الأول: المساندة المالية:

يجب على المسلمين جميعا أفرادا وجماعات، ومنظمات وحكومات، أن يكسروا الحصار عن أهل غزة خاصة وفلسطين عامة، وذلك وفقا للأدلة التالية:

1. ورد الأمر بالإنفاق والحث عليه وذم الشح والبخل في القرآن الكريم في (133) موضعا، وأكبر مجالين للإنفاق في القرآن الكريم هو كفاية المحتاجين، وكفالة المجاهدين وأهل فلسطين وغزة ينطبق عليهم الأمران معا.

2. روى البخاري بسنده عن عبدالله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "من لا يرحم لا يُرحم" ولقد قال ابن حزم تعليقا على الحديث : ومن كان على فضلة ورأى أخاه جائعا عريانا فلم يغثه فما رحمه بلا شك ( المحلى 6 /157 ).

3. أورد الهندي في كنز العمال ( 15823 )، وابن حزم في المحلي ( 6/158 ) عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قوله: "إن الله عز وجل فرض للفقراء في مال الأغنياء قدر ما يسعهم فإن منعوهم حتى يجوعوا أو يجهدوا حاسبهم الله حسابا شديدا وعذبهم عذابا نكرا".

4. ذكر الماوردي في الأحكام السلطانية ( 183 ) أن عمر بن الخطاب أغرم قوما دية رجل مات عطشاً لأنه طلب منهم فضل الماء فلم يعطوه حتى هلك. واستغاثة إخواننا في غزة تفتق الآذان ولو كانت صماء!

5. يقول الجويني في كتابه الغيّاثي ( ف:339 ) : إذا هلك فقير واحد والأغنياء يعلمون به أثموا جميعا، ويقول في موضع آخر: إذا هلك فقير واحد بين ظهراني أغنياء علموا بحاجته أثموا جميعا من عند آخرهم، وكان الله طليبهم وحسيبهم يوم القيامة.

6 . توجب القواعد الشرعية على كل مسلم إغاثة إخواننا في غزة، ومن هذه القواعد "الضرر يُزال"، و"يُتحمل الضرر الخاص لأجل الضرر العام"، و"الضرر الأشد يزال بالأخف"، و"ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب"، وهذه القواعد الشرعية - التي ذكرها السيوطي وابن نجيم في الأشباه و النظائر ، والشاطبي في الموافقات، وابن رجب في القواعد الفقهية - توجب سرعة الإغاثة لإخواننا في غزة؛ لأن هناك ضررا محققا من جانبين: الأول: مضاعفة الضحايا من الرجال والنساء والمرضى وكبار السن بالآلاف، ورقابهم في أعناقنا جميعا، والثاني: إخفاق المشروع الإسلامي الذي اختاره الشعب الفلسطيني؛ مما يشيع روح اليأس في الأمة، إضافة إلى وجوب تتويج جهاد إخواننا في فلسطين بوقفة مالية ومعنوية قوية نعذر بها أمام ربنا سبحانه وتعالى.

7. يتفق علماء الأمة في جميع المذاهب الفقهية قاطبة قديما وحديثا على وجوب بذل الفضل لكل مضطر ومحتاج، وقد حكى القرطبي في تفسيره ( 1/225) اتفاق علماء الأمة على ذلك ، ويستطيع أي مسلم مراجعة ذلك في المذهب الحنفي لدى السرخسي في المبسوط (24-29)، أو لدى الكاساني في بدائع الصنائع ( 6/188)، وفي المذهب المالكي في الموطأ لمالك ص ( 171)، ولدى الباجي في المنتقى (6/39)، وفي القواعد لابن مكي ( 2/34)، ولدى الشاطبي في الموافقات ( 1/97) ، وفي المذهب الشافعي لدى الجويني في الغياثي فصل: إغاثة المشرفين على الضياع، فقرات (337-342)، والماوردي في الأحكام السلطانية ص ( 183) ، والنووي في المجموع ص (9/32) والشيرازي في مغني المحتاج ( 4/308)، وفي المذهب الحنبلي في الأحكام السلطانية للفراء ( 220) ، والمغني لابن قدامة ( 8/602) (11/343)، ولدى مذهب الزيدية في شرح الأزهار لابن المرتضى ( 2/554)، والعجيب أن هناك عبارات صريحة لكثير من هؤلاء الفقهاء أن من حق الجوعى والمرضى وذوي الحاجات أن يقاتلوا من حرمهم من حقهم.

الواجب الثاني: المساندة السياسية:

1. يجب على جميع المسلمين في أوطانهم أن يأسسوا جبهة إسلامية توقف هذا الإمداد للعدو المحتل بالبترول والغاز والماء من بلادنا الإسلامية، واستيراد السلع الإسرائيلية مما يمكًن أعداء الله من هذا البطش بإخواننا في فلسطين عامة، وغزة خاصة. وهذا من أعظم المنكرات التي يجب إيقافها وإنكارها، لما رواه أبو داود والنسائي بسندهما عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من رأى منكرا فاستطاع أن يغيره بيده فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان".

2. إذا كان خمسة من مشركي قريش قد سعوا فى نقض صحيفة مقاطعة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه كما ذكر ابن القيم في زاد المعاد ( 2/46)، وابن هشام في السيرة ( 1/35)، فإننا نتساءل بحرقة ألا يوجد في الأمة المسلمة مثل هؤلاء الخمسة (هشام بن عمرو، والمطعم بن عدي ، وأبو البختري بن هشام ، وزمعة بن الأسود ، وزهير بن أمية البختري)؟! ألا يوجد مثلهم من ذوي المروءات من كبار الأغنياء والوجهاء السياسيين ممن يسعى لتقطيع وتمزيق هذا الحصار على الشعب الفلسطيني؟! وعليه يجب كسر الحواجز التي وضعت على المعابر ومنافذ الحياة لإخواننا في غزة؛ وإلا صار مانعوهم والساكتون عليهم شركاء في الوزر في قتل معصومي الدم شرعا وقانونا.

3. إذا كانت مروءة العرب قد دفعت مشركي بني هاشم وبني المطلب أن يقفوا في خندق واحد مع النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه أثناء الحصار، ودخلوا معهم في هذه المقاطعة كما أورد البخاري – راجع فتح الباري ( 3/529 ). حتى كان يسمع أصوات غير المسلمين من النساء والأطفال و الصبيان يتضاغون من الجوع . ألا يجتمع الصف الفلسطيني المسلم والمسيحي في منظمة فتح وغيرها من المنظمات والجماعات ليكونوا جميعا صفا واحدا أمام تركيع شعب بأسره؟! ويظهر الشارع الفلسطيني بأسره صفا واحداً تحت شعار واحد (( الجوع ولا الركوع )) ، ونحب أن ننوه هنا إلى ضرورة استحضار هذه المروءة من إخواننا التجار الذين فرَ إليهم إخوانهم تحت سياط الجوع والمرض ألا يستغلوا حاجتهم، بل الأًولى أن يسارعوا إلى نجدتهم، والحد الأدنى ألا يستغلوا حاجتهم وإلا أثموا وكان كسبهم حراما أو به شبهة. كما نتساءل ألا تقف جماهير الأمة الإسلامية من روائهم - أي في غزة- في وجه كل نظام يتعامل مع الصهاينة بغير الحكم الشرعي الذي أقره علماء الأمة منذ سنة 48م بوجوب حربهم وقتالهم مستندين إلى الإجماع الذي أورده علماء الأمة في جميع مذاهبهم السنية والشيعية والإباضية، مستندين إلى قوله تعالى: "وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلا تَعْتَدُوا" (البقرة: من الآية 190) ، وقوله تعالى: "قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ * وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ " (التوبة: 14 ومن الآية 15)، أم هل قد نسخت هذه النصوص لدى بعض علمائنا وقادتنا ؟!

4. الأصل في ذلك استنفاد كل الوسائل المشروعة في كل بلد من احتجاجات، ومسيرات، واعتصامات، ومشاورات، وبيانات، ونشرات، ولقاءات مع المسؤولين في كل بلد لإقناعهم - سلميا- بضرورة تعديل مواقفهم وفقا لأحكام الشرع وضرورات العصر.

5. التواصل مع الهيئات الدولية، والمحافل العالمية، التي ترعى حقوق الإنسان، بل التوجه إلى المحاكم الدولية لمقاضاة مجرمي الحرب في الكيان الصهيوني، كما حدث في ملاحقة زعماء صربيا.

ومن المساندة أيضا إرسال رسائل إلكترونية إلى البيت الأبيض المساند بلا حدود، والمراعي بلا خجل لكل مظالم الصهاينة ضد المسلمين عامة وإخواننا في غزة خاصة.

لواجب الثالث: المساندة الإعلامية:

إننا ندعو ذوي الأقلام الحرة، والنفوس الأبية، والحمية الإسلامية، والغيرة العربية أن يعبَروا عن الرفض لهذا القهر والظلم الأمريكي الصهيوني لأمتنا عامة وإخواننا في فلسطين والعراق وأفغانستان والسودان وغزة خاصة، نريد أن يكتب أصحاب الأقلام في الصحف، والشعراء والأدباء والقصاصون والرواة في دواوينهم، والفنانون والرسامون والمنشدون في عروضهم، وأن تنطلق حملة إعلامية تواجه هذا الكذب المفضوح الذي دائما مايؤكد أن الإنسان قد عض الكلب، ويتجاوز الحقيقة أن الكلب دائما هو الذي يعض الإنسان.

أحسب أن هذه الثغرة صارت من ضرورات الواقع مواجهة لهذا القصف الإعلامي الصهيوني الذي يزيف الحقائق ويثير الفتن ويدعو إلى الرذيلة حتى لايبقى رجال ونساء، شباب وفتيات، لايبقى فيهم حمية على دين أو عرض أو شيخ أو امرأة.

ولاننسى في هذا أن شاعرا واحدا وهو أبو إسحاق الإلبيري (375-460هـ) قد حرك بقصيدته الشهيرة جموع أهل الأندلس ضد فساد اليهود في أرض الأندلس بعد أن مكنًهم الخلفاء من أرفع المناصب في الدولة الإسلامية؛ لكنهم - كعادتهم- خانوا من أحسن إليهم وعاثوا في الأرض فسادا فكانت هذه الكلمات الحرة من أبي إسحاق الإلبيري سببا في إشعال ثورة أبادت طغاة اليهود.

الواجب الرابع: المساندة المعنوية:

أحسب أن الحد الأدنى الذي ليس وراءه حبة خردل من الإيمان، أن نضاعف الصيام، وأن نكثر من القيام، وأن نجأر بالدعاء إلى الملك العلام أن يكشف البلاء، عن الأطفال والرجال والنساء، أهل غزة رمز العزة والإباء.

ولعل دعاء المخلصين في أطراف الأرض لإخوانهم في فلسطين أن يكون أمضى من حجارتهم وبنادقهم وصواريخهم في أعدائهم من الصهاينة المعتدين.

ونؤكد على أهمية أن تتحول هذه المساندة المعنوية إلى سلوك فرد وأسرة ومجتمع فنكثر من القيام في المساجد والبيوتات، ونقنت في جميع الصلوات حتى يأذن رب الأرض والسماوات بالفرج القريب رغم أنف الصهاينة وأعوانهم من المتخاذلين والمتخاذلات.

أخيرا أوجه نداء إلى إخواننا في فلسطن أن أجمعوا كيدكم وأتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى على الهوى والعمالة والذل ليكتب عند الله من الأبرار الصادقين، وندعو أهل غزة خاصة أن يصمدوا صمود الأبطال، وأن يتجلدوا تجلد الرجال وأن يواصلوا مع عدوهم القتال والنزال حتى يرى الله منهم صدقا يصير مضرب الأمثال.

أو كما قال الشاعر:

لاتسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كأس الحنظل

وأن يستحضروا قوله تعالى: " أَلَيْسَ اللَّهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ وَيُخَوِّفُونَكَ بِالَّذِينَ مِنْ دُونِهِ" (الزمر: من الآية 36)، وقوله تعالى: "وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الأَعْلَوْنَ" (آل عمران: من الآية139)، وقوله تعالى: "سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا" (الطلاق: من الآية79)، وقوله تعالى: "اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" (البقرة: 257)، وقوله تعالى: "إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَـزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ" (الأعراف: 196).

إننا نرجوكم بالله أن تواصلوا الصمود، وأن تروا الله منكم خيرا، وأنيروا الليل بأنوار القرآن لتعيشوا رغم انقطاع الكهرباء في أنوار الرحمن، ويبقى الصهاينة ومن ساندهم في " ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ" (النور: من الآية40).

"وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنْقَلَبٍ يَنْقَلِبُونَ" (الشعراء: من الآية 277)، "وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لا يَعْلَمُونَ" (المنافقون: من الآية8).

أ.د.صلاح الدين سلطان

www.salahsoltan.com

[أبو أحمد]

اشكرك اخي الكريم ملك الليل لحرصك على اخوتك في قطاع غزة

موضوع طيب لكن لي عدة ملاحظات غدا ان شاء الله أذكرها

[ملك الليل]

الحل ببساطة في توحيد الصف وتوحيد الكلمة ونبذ الخلاف وترك الإختلاف
طالما ان الوحدة و الاتحاد هو الحل ادا عدنا الى الغزوات نجد غزوة بدر بقلة المسلمين
الا ان الانصار و المهاجرين اتحدوا على ان يجاهدوا للفوز بالشهادة او الغنيمة
و في غزة بدر خلاف بسيط كاد ان يهزم فيه المسلمين
لكن للاسف اخواننا في فلسطين
كنت اتمنى لز اخواننا في حماس يقوموا بواجب دعوي لاخوانهم في فتح
بطريقة يستطيعون اقناع ابناء فتح ادا كانوا علمانيين
مبدا على ان الاعداء هم اليهود و القران يشهد بان اليهود قتلة الانبياء
و كثير
و فتح ابواب المساجد للجميع و ليس على اساس مسجد لحمساويين و اخر لفتح و اخر للجهاد
حتى مواضيع الخطبة تتحدث عن معانات باسم المسلمين او شعب الفلسطيني و العدو الصهيوني
و ليس بالتكفير فهو ليس وقته مناسب و لا الحل الانسب
و جزاكم الله خيرا

مرور رائع واضافة مميزة

حياك الله اختاه وشكرا لمرورك الكريم

دمت بحفظ الله تعالى

[ملك الليل]

اشكرك اخي الكريم ملك الليل لحرصك على اخوتك في قطاع غزة
موضوع طيب لكن لي عدة ملاحظات غدا ان شاء الله أذكرها

حياك الله اخي الحبيب

ابو احمد

دمت بحفظ الله تعالى

[أبو قاسم]

لو نايت لاسمعت حيا


ولكن لا حياة لم تنادي

[ملك الليل]

لو ناديت لاسمعت حيا
ولكن لا حياة لم تنادي

خير الكلام ماقل ودل

احسنت اخي الحبيب

ابو قاسم

مرور مميز وحضور رائع

جزاك الله خيرا وبارك فيك

[عزااام]

للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوان وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون(8سورة الحشر)

بالفعل ان غزة محتلة بكل معاني الاحتلال (فباب الشرق مغلق وباب البحر مقفول والمستوطنات تحيطنا من كل جانب لكن باب السماء ما زال مفتوحا فارفع اللهم عنا هذا الحصار )

كما ان غزة حرة طليقة بأفكار ابنائها وبمعتقداتهم الابية العصية على الانكسار

[ملك الليل]

للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوان وينصرون الله ورسوله اولئك هم الصادقون(8سورة الحشر)
بالفعل ان غزة محتلة بكل معاني الاحتلال (فباب الشرق مغلق وباب البحر مقفول والمستوطنات تحيطنا من كل جانب لكن باب السماء ما زال مفتوحا فارفع اللهم عنا هذا الحصار )
كما ان غزة حرة طليقة بأفكار ابنائها وبمعتقداتهم الابية العصية على الانكسار

رد مميز جدا ورائع

احسنت اخي الحبيب

عزام

وفقك الله لما يحب ويرضى وجزاك عنا كل خير

[سيف الحق]

وإذا كان محررا فلماذا لايكون مستقلا تماما ؟

ولماذا لاتكون البنية التحتية بيد المسؤولين في قطاع غزة ؟

ولماذا لاتؤول إدارة المعابر للسلطة في غزة أو في مصر باعتبار أن المعبر يفصل بين قطاع غزة ومصر ؟

الأدهى من كل ذلك ، لماذا ترفض مصر مسؤولية إدارة المعبر بعد اقتراح الجانب الإسرائيلي ذلك ؟


يكون مستقلاً إذا اعتمد في غذائه و دوائه و وقوده على الدول العربية و الإسلامية لا على اليهود و النصارى

نحن لا نريد طرف ثالث و لا رابع

و لا نريد من اليهود و غيرهم الدواء و الغذاء و الوقود

العالم كله يريد أن يجعل الصهاينة هم المسيطرون و لهم الكلمة العليا

ففي غزة نجد أن العالم جعل للصهاينة الحق في تزويد غزة بالماء و الوقود و الغذاء

فمتى أرادوا قطعوا الوقود و الدواء و متى ما أرادوا زودوا القطاع به

و الحل إذاً أن ينبري العرب و المسلمون لمهمة تزويد القطاع بما سبق

و أيضاً جعل المعبر فلسطيني مصري بعيداً عن الأطراف الأخرى

في الاتفاقات السابقة كان هناك طرف ثالث.. ما فعل هذا الطرف و هذه الاتفاقات حيال الحصار الصهيوني؟؟

و هل اليهود و النصارى يكنون لنا الخير و المحبة ليكون لهم طرف ثالث؟؟

و هل نحن ناقصو عقل أو دين و حيلة لكي لا ندير أمورنا بأنفسنا؟؟



الاتفاقات ليست قرآنا منزلاً و لا كلاماً فاصلاً

نحن مع ما يضمن الحرية و الاستقلال لشعبنا

و لا نريد ما يكبل الشعب و يحد من حركته


و على مصر أن تتحمل مسؤولياتها تجاه الشعب الفلسطيني

و على العرب و المسلمين و الحكومات أن تدعم صمود شعبنا في غزة

و أن تمده بالوقود و الغذاء و الماء

لا أن ننتظر منة اليهود و النصارى علينا

أسأل الله أن يحل أزمة المعبر و يصير فلسطيني مصري

اللهم آمين


بارك الله فيك أخي ملك الليل

أحسن الله إليك

[ملك الليل]

يكون مستقلاً إذا اعتمد في غذائه و دوائه و وقوده على الدول العربية و الإسلامية لا على اليهود و النصارى
نحن لا نريد طرف ثالث و لا رابع
و لا نريد من اليهود و غيرهم الدواء و الغذاء و الوقود
العالم كله يريد أن يجعل الصهاينة هم المسيطرون و لهم الكلمة العليا
ففي غزة نجد أن العالم جعل للصهاينة الحق في تزويد غزة بالماء و الوقود و الغذاء
فمتى أرادوا قطعوا الوقود و الدواء و متى ما أرادوا زودوا القطاع به
و الحل إذاً أن ينبري العرب و المسلمون لمهمة تزويد القطاع بما سبق
و أيضاً جعل المعبر فلسطيني مصري بعيداً عن الأطراف الأخرى
في الاتفاقات السابقة كان هناك طرف ثالث.. ما فعل هذا الطرف و هذه الاتفاقات حيال الحصار الصهيوني؟؟
و هل اليهود و النصارى يكنون لنا الخير و المحبة ليكون لهم طرف ثالث؟؟
و هل نحن ناقصو عقل أو دين و حيلة لكي لا ندير أمورنا بأنفسنا؟؟
الاتفاقات ليست قرآنا منزلاً و لا كلاماً فاصلاً
نحن مع ما يضمن الحرية و الاستقلال لشعبنا
و لا نريد ما يكبل الشعب و يحد من حركته
و على مصر أن تتحمل مسؤولياتها تجاه الشعب الفلسطيني
و على العرب و المسلمين و الحكومات أن تدعم صمود شعبنا في غزة
و أن تمده بالوقود و الغذاء و الماء
لا أن ننتظر منة اليهود و النصارى علينا
أسأل الله أن يحل أزمة المعبر و يصير فلسطيني مصري
اللهم آمين
بارك الله فيك أخي ملك الليل
أحسن الله إليك

مرور رائع أخي الحبيب

سيف الحق

وإضافة اروع وقيمة

كل الشكر والتقدير لك وأحسن إليك

[شهيد الاقصى]

عفوا ، ان غزة محررة

انحرف

البعض عن المعنى الفطري للحرية والتي بحث عنها الثوار منذ بدأ الطغيان على الارض ، والله اعلم بذلك التاريخ!

معنى الحرية هو العدل والامان والتراحم الاجتماعي والحكم الصالح وردع الظالم ،

التحرر هو كرامة طرد المجرمين وعزة استعادة ارض كانت محتلة

التحرر هو استعادة أرض محتلة وطرد غازي وظالم


هذا مصطلح فطري

فلم يصر البعض على ان يجعل الحرية في امتلاء الكروش وعمار الجيوب؟؟؟


لا والله

قد رأيت غزة بعد عامين من البعد عنها


وأشهد الله ان لا حرية في العالم ولا تحرر من الطغيان .. يقارن فيك يا غزة


ما يعانيه اهل غزة من حصار وتجويع وشح في جميع المواد الاساسية ، هو ضريبة للحرية والتحرر ، هو غيرة من عالم احمق ظالم عز عليه ان يرى هذه البقعة تعمها الحرية والرخاء

وما اجملها من حرية ، وان كانت المعدة خاوية



صمتا .. أمة يهان نبيها ، ويباد مجاهديها .... لا يحق لها اقتراح حلول ... وان كانت وضيته

[مالك]

صمتا .. أمة يهان نبيها ، ويباد مجاهديها .... لا يحق لها اقتراح حلول ... وان كانت وضيته


أتيت لأقول أن كلام الاخ شهيد الأقصى لا يعبر عن كل الشعب الفلسطيني .
فكل عربي مسلم له أن يتكلم وأن ينتقد وأن يناصح وله أن يعاتبنا
لأننا جزء منهم وهم إمتداد لهم ، حتى يغير الله الحكام بمن هم أفضل لنا منهم .

تكلم أخي ملك الليل ، وناصح وعاتب ولا يردك غير الكيبورد
فقد قلت لك مرة وسألتك هل أنت فلسطيني .
وكذلك للجميع أن يتحدث ويستفسر ويعاتب .
فنحن شعب لا نستحق هذه الأرض ، على الأقل حاليا .

كل الشكر لك .