الجهادية
12-09-2005, 01:51 PM
سبق في علم الله انه إذا أصاب المؤمن مصيبة فإنها تكون
وفق قدر معلوم وقضاء مرسوم وحكمة ازلية وكتابة إلهية
ولابد أن يعلم المؤمن أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطاه
لم يكن ليصيبة حيث قال تعالي :
(( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب
من قبل أن نبرأها أن ذلك علي الله يسير ))
وهكذا فان من صفته تعالي أن يقدر ويلطف ويبتلي ويخفف.
إن في الشدائد دروسا قيمة للمؤمنين وتجارب نافعة لدينهم
ودنياهم تنضح نفوسهم وتصقل إيمانهم وتذهب صدا قلوبهم
وتكفر من خطاياهم وتزيد صلتهم بربهم.
ومن الحكمة من الإبتلاء :
أولا : في الابتلاء تمحيص للمؤمن وزيادة في الأجر والثواب فعن
أنس رضي الله عنه قال :
قال رسول الله لي الله عليه وسلم :
( إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا الله بعبده
الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة )
ثانيا: التعرف علي سنة الله عز وجل في التغيير ، قال تعالي:
(( إن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم ))
ثالثا : التمييز بين الخبيث من الطيب ، قال تعالي :
(( ما كان الله ليذر المؤمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث
من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ))
رابعا : البلاء درس من دروس التوحيد والإيمان والتوكل ويطلعك
عمليا علي حقيقة نفسك لتعلم انك عبد ضعيف لا حول لك ولا قوة
إلا بربك ، فتوكل عليه حق التوكل.
خامسا : إن البلاء يكشف لك حقيقة الدنيا وزيفها وإنها متاع لغرور
وان الحياة الصحيحة الكاملة وراء هذه الدنيا حياة لا مرض فيها
ولا تعب.
سادسا : إن البلاء يذكرك بفضل نعمة الله عليك بالعافية .
سابعا : إن البلاء يذكرك بعيوب نفسك لتتوب منها .
ثامنا : إن البلاء درس تربوي يربينا علي الصبر وما أحوجنا إلي
الصبر في كل شي ولن نستطيع الثبات علي الحق إلا بالصبر
علي طاعة الله .
http://images.ma3ali.net/data/media/99/41_A.JPG
وفق قدر معلوم وقضاء مرسوم وحكمة ازلية وكتابة إلهية
ولابد أن يعلم المؤمن أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطاه
لم يكن ليصيبة حيث قال تعالي :
(( ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب
من قبل أن نبرأها أن ذلك علي الله يسير ))
وهكذا فان من صفته تعالي أن يقدر ويلطف ويبتلي ويخفف.
إن في الشدائد دروسا قيمة للمؤمنين وتجارب نافعة لدينهم
ودنياهم تنضح نفوسهم وتصقل إيمانهم وتذهب صدا قلوبهم
وتكفر من خطاياهم وتزيد صلتهم بربهم.
ومن الحكمة من الإبتلاء :
أولا : في الابتلاء تمحيص للمؤمن وزيادة في الأجر والثواب فعن
أنس رضي الله عنه قال :
قال رسول الله لي الله عليه وسلم :
( إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا وإذا الله بعبده
الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة )
ثانيا: التعرف علي سنة الله عز وجل في التغيير ، قال تعالي:
(( إن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بأنفسهم ))
ثالثا : التمييز بين الخبيث من الطيب ، قال تعالي :
(( ما كان الله ليذر المؤمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث
من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ))
رابعا : البلاء درس من دروس التوحيد والإيمان والتوكل ويطلعك
عمليا علي حقيقة نفسك لتعلم انك عبد ضعيف لا حول لك ولا قوة
إلا بربك ، فتوكل عليه حق التوكل.
خامسا : إن البلاء يكشف لك حقيقة الدنيا وزيفها وإنها متاع لغرور
وان الحياة الصحيحة الكاملة وراء هذه الدنيا حياة لا مرض فيها
ولا تعب.
سادسا : إن البلاء يذكرك بفضل نعمة الله عليك بالعافية .
سابعا : إن البلاء يذكرك بعيوب نفسك لتتوب منها .
ثامنا : إن البلاء درس تربوي يربينا علي الصبر وما أحوجنا إلي
الصبر في كل شي ولن نستطيع الثبات علي الحق إلا بالصبر
علي طاعة الله .
http://images.ma3ali.net/data/media/99/41_A.JPG